诗文
宝绘堂记
君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然...
凌虚台记
国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。 方其未筑...
记游松风亭
余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则...
超然台记
凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。 哺糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？ 夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美...
留侯论
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 夫子房受书于圯上之老人也...
石钟山记
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，...
赤壁赋
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御...
戏题方圆动静四字诗
方如方等城，圆如智慧日。动则识波浪，静类涅槃室。
偈
卧轮有伎俩，能断百思想。对境心不起，菩提日日长。
玄关镜水
曾寻真诀叩玄关，动静相忘水镜间。满鉴波光澄彻处，坐临清夜不知还。
白日歌
白日白日，舒天昭晖。 数穷则尽，盛满则衰。
临终诗
五途无恒宅，三清有常舍。精气因天行，游魂随物化。 鹏鹍适大海，蜩鸠之桑柘。达生任去留，善死均日夜。 委命安所乘，何方不可驾。翘心企前觉，融然从此谢。
梁雅乐歌五首 其四 积善篇
惟德是辅，皇天无亲。抱狱归舜，舍财去邠。豚鱼怀信，行苇留仁。 先世有作，馀庆方因。鸣玉承家，锡圭于民。连城非重，积善为珍。
梁雅乐歌五首 其三 积恶篇
积恶在人，犹酖处腹。酖成形亡，恶积身覆。殷辛再离，温舒五族。 责必及嗣，财岂润屋。斯川既往，逝命不复。镜兹馀殃，幸修多福。
善诵掌船法
曩有大长者子，与诸商人入海采宝。此长者子善诵入海掌船方法，语众人曰：“入海方法，我悉知之。”众人闻已，深信其语。既至海中，未经几时，船师遇病，忽然便卒。时长者子即代处。至洄洑激流之中，抗言：“当如是掌...