诗文
奉酬刘言史宴光风亭
闰馀春早景沉沉，禊饮风亭恣赏心。 红袖青娥留永夕，汉阴宁肯羡山阴。
戏赠诗
县君好砖渠，绕水恣行游。鄙性乐疏野，凿地便成沟。 两岸值芳草，中央漾清流。所尚既不同，砖凿可自修。 从他后人见，境趣谁为幽。
断僧通状
上岁童子，二十受戒。君王不朝，父母不拜。 口称贫道，有钱放债。量决十下，牒出东界。
广庆寺
传者不足信，见景胜如闻。一水远赴海，两山高入云。 鱼龙晴自戏，猿狖晚成群。醉酒斜阳下，离心草自薰。
洗墨池
剩有临池兴，人称协律郎。至今蝌蚪迹，犹带墨痕香。
复性书下
昼而作，夕而休者，凡人也。作乎作者，与万物皆作；休乎休者，与万物皆休，吾则不类於凡人，昼无所作，夕无所休。作非吾作也，作有物；休非吾休也，休有物。作耶休耶？二者皆离而不存。予之所存者，终不亡且离矣。人...
韩公行状
公讳愈，字退之，昌黎人。生三岁，父殁，养于兄会舍。及长读书，能记他生之所习，年二十五，上进士第。 元和十二年秋，以兵老久屯，贼未灭，上命裴丞相为淮西节度使，以招讨之。丞相请公以行，为行军司马，从丞相居...
复性书中
或问曰：“人之昏也久矣，将复其性者，必有渐也，敢问其方。” 曰：“弗虑弗思，情则不生，情既不生，乃为正思。正思者，无虑无思也。《易》曰：‘天下何思何虑。’又曰：‘闲邪存其诚。’《诗》曰：‘思无邪。’”...
答朱载言书李翱
某顿首。足下不以某卑贱无所馀，乃陈词屈虑，先我以书，且曰：“馀之艺及心，不能弃于时，将求告者。问谁馀，则皆曰其李君乎。”告足下者过也，足下因而信之又过也。果若来陈，虽道德备望，犹不足辱厚命，况如某者，...
拜禹歌
惟天地之无穷兮，哀生人之常勤。 往者吾弗及兮，来者吾弗闻。 已而，已而。
赠毛仙翁
紫霄仙客下三山，因救生灵到质间。龟鹤计年承甲子， 冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓，变化荣枯试小还。 从此便教尘骨贵，九霄云路愿追攀。
复性书上
人之所以为圣人者性也，人之所以惑其性者情也。喜怒哀惧爱恶欲，七者皆情之所为也。情既昏，性斯匿矣。非性之过也，七者循环而交来，故性不能充也。水之浑也，其流不清，火之烟也，其光不明，非水火清明之过，沙不浑...
题燕太子丹传后
荆轲感燕丹之义，函匕首入秦，劫始皇，将以存燕霸诸侯。事虽不成，然亦壮士也。惜其智谋不足以知变识机。始皇之道异于齐桓，曹沫功成，荆轲杀身，其所遭者然也。乃欲促槛车，驾秦王以如燕，童子妇人且明其不能，而轲...
赠药山高僧惟俨二首
练得身形似鹤形，千株松下两函经。 我来问道无馀说，云在青霄水在瓶。(无馀 一作：无余；青霄 一作：青天) 选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。 有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。
汴州离乱后忆韩愈李翱
会合一时哭，别离三断肠。残花不待风，春尽各飞扬。 欢去收不得，悲来难自防。孤门清馆夜，独卧明月床。 忠直血白刃，道路声苍黄。食恩三千士，一旦为豺狼。 海岛士皆直，夷门士非良。人心既不类，天道亦反常。 ...