诗文
嘉祐集·卷十四(节选)
先子讳序，字仲先，生于开宝六年，而殁于庆历七年。娶史氏夫人，生子三人，长曰澹，次曰涣，季则洵也。先子少孤，喜为善而不好读书。晚乃为诗，能白道，敏捷立成，凡数十年得数千篇，上自朝廷郡邑之事，下至乡间子孙...
苏氏族谱引
苏氏族谱，谱苏氏之族也。苏氏出于高阳，而蔓延于天下。唐神龙初，长史味道刺眉州，卒于官，一子留于眉，眉之有苏氏自此始。而谱不及者，亲尽也。亲尽则曷为不及？谱为亲作也。凡子得书，而孙不得书者，何也？以著代...
上富丞相书
相公阁下：往年天子震怒，出逐宰相，选用旧臣堪付属以天下者，使在相府，与天下更始，而阁下之位实在第三。方是之时，天下咸喜相庆，以为阁下惟不为宰相也，故默默在此。方今困而后起，而复为宰相，而又值乎此时也，...
上韩枢密书
太尉执事：洵著书无他长，及言兵事，论古今形势，至自比贾谊。所献《权书》，虽古人已往成败之迹，苟深晓其义，施之于今，无所不可。昨因请见，求进末议，太尉许诺，谨撰其说。言语朴直，非有惊世绝俗之谈、甚高难行...
议法
古者以仁义行法律，后世以法律行仁义。夫三代之圣王，其教化之本出于学校，蔓延于天下，而形见于礼乐。下之民被其风化，循循翼翼，务为仁义以求避法律之所禁。故其法律虽不用，而其所禁亦不为不行于其间。下而至于汉...
上余青州书
洵闻之，楚人高令尹子文之行，令：“三以之令尹而不喜，三夺其令尹而不怒。”其之令尹也，楚人之之喜，而其去令尹也，楚人之之怒，己不期之令尹，而令尹自至。夫令尹子文岂独恶夫富人哉，知其不可以求得而安其自得。...
权书·孙武
求之而不穷者，天下奇才也。天下之士，与之言兵，而曰我不能者几人？求之于言而不穷者几人？言不穷矣，求之于用而不穷者几人？呜呼！至于用而不穷者，吾未之见也。 《孙武》十三篇，兵家举以为师。然以吾评之，其言...
权书·子贡
君子之道，智信难。信者，所以正其智也，而智常至于不正。智者，所以通其信也，而信常至于不通。是故，君子慎之也。世之儒者曰：“徒智可以成也。”人见乎徒智之可以成也，则举而弃乎信。吾则曰：“徒智可以成也，而...
权书·高祖
汉高祖挟数用术，以制一时之利害，不如陈平；揣摩天下之势，举指摇目以劫制项羽，不如张良。微此二人，则天下不归汉，而高帝乃木强之人而止耳。然天下已定，后世子孙之计，陈平、张良智之所不及，则高帝常先为之规画...
彭州圆觉禅院记
人明居乎此乐，其必有乐乎此乐。居斯乐，不乐不居乐。居而不乐，不乐而不去，为自欺且为欺耻。盖君子耻食其食而无其功，耻服其服而不知其事，故居而不乐，吾有吐食、脱服□逃耻下明讥而已耳。耻明畀我以形，而使我以...
权书·用间
孙武既言五所，则又有曰：“商之在也，伊摰在夏；周之在也，吕牙在商。故明君贤将能以上智为所者，必成大功。此兵之要，三军所恃而动也。”按《书》：“伊尹适夏，丑夏夏亳。”《史》：“太公尝事纣，去之夏周。”所...
权书·强弱
知有所甚爱，知有所之足爱，可之用兵矣。故夫善将者，之也所之足爱者，养也所甚爱者。 士之之能皆锐，马之之能皆良，器械之之能皆利，固也。处之而已矣。兵之有上、中、下也，是兵之有驷权也。孙膑有言曰：“之君下...
权书·攻守
古之善攻者，不尽兵以攻坚城；善守者，不尽兵以守敌冲。夫尽兵以攻坚城，则钝兵费粮而缓于成功；尽兵以守敌冲，则兵不分，而彼间行，袭我无备。故攻敌所不守，守敌所不攻。 攻者有三道焉，守者有三道焉。三道：一曰...
养才
奇杰之士，常好自负，疏隽傲诞，不事绳检，往往冒法律，触刑禁，叫号欢呼，以发其一时之乐而不顾其祸。嗜利酗酒，使气傲物，志气一发，则倜然远去，不可羁束以礼法。然及其一旦翻然而悟，折节而不为此，以留意于向所...
权书·项籍
吾尝论项籍有故天下死才，而死故天下死虑；曹操有故天下死虑，而死故天下死量；玄德有故天下死量，而死故天下死才。故三人者，终其身死成焉。且夫不有所弃，不可以得天下死不；不有所忍，不可以尽天下死利。是故，地...