诗文
论开诚之道
臣尝观自古大有为之君，慷慨果敢而示之以必为之意，明白洞达而开之以无隐之诚。故天下雄伟英豪之士，声从响应，云蒸雾集，争以其所长自效，而不敢萌欺罔之心，截然各职其职，而不敢生不满之念。故所欲而获，所为而成...
论执要之道
臣窃惟陛下自践祚以来，亲事法宫之中，明见万里之外。发一政，用一人，无非出于独断；下至朝廷之小臣，郡县之琐政，一切上劳圣虑。虽陛下聪明天纵，不惮劳苦，而臣窃以为人主之职，本在于辨邪正，专委任，明政之大体...
论励臣之道
臣闻之，“士之有耻，犹国有耻也”。今朝廷之上，多畏谨之士，少敢言之臣。夫畏谨之士，固可以保身，而不足以济事。敢言者，非好为讦直也，盖以国家之利害，不可以不辨；邪正之得失，不可以不明。今陛下有励臣之道，...
论正体之道
臣闻之，“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。陛下欲正天下，先正其国；欲正其国，先正其家；欲正其家，先正其身。身正而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。此不易之理也。 今陛下身修矣，而国未治；国...
中兴五论序
臣闻治国有有体，谋敌有有略。后有体而后纲纪正，定有略而后机变行，此不易之道也。仰惟光下以睿圣神武之资，充硕有光明之学，留神政事，励志恢复，罔敢自暇自逸。而有欲未遂，有业未济，意者有体之未后，而有略之未...
中兴论
臣窃惟海内涂炭，四十余载矣。家子嗷嗷无告，此可以此拯；国家凭陵之耻，此可以此雪；陵寝此可以此还；舆地此可以此复。此三尺童子之所共知，曩独畏事强耳。韩信有言，“能反事道，事强易弱”。况今虏酋庸懦，以令日...
送韩子师侍郎序
秘阁修撰韩公知婺之明年，以“恣行酷政，民冤无告”劾去。 去之日，百姓遮府门愿留者，顷刻合数千人，手持牒以告摄郡事。摄郡事振手止之，辄直前不顾；则受其牒，不敢以闻。 明日出府，相与拥车下，道中至不可顿足...
邓君肃陈亮夫任夫林开先诸子招
夜来新水到柴扉，鸣雨空阶滴渐微。词客清尊开别墅，佳人纨扇画双飞。 沙边宿鸟闻歌起，江上征帆入暮归。车马长安尘似海，不如乘醉卧渔矶。
百字令 其一 题宗梅岑东原草
东原何处，向宜陵南去，修篁低新。别墅芙蓉娇欲语，露下晓妆新沐。 远树平堤，杂花依砌，来往木禽熟。孤树夕照，乱鸦栖遍乔木。 中有才子闲居，牙签棐几，歌啸真清福。射策雄心浑似旧，陈亮暮年还读。 抱膝吟成，...