涓蜀梁疑鬼
先秦
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荀子
诗文内容
全文共 53 字
夏首之南有人焉，曰涓蜀梁。其为人也，愚而善畏。明月而霄行，俯见其影，以为伏鬼也；仰视其发，以为立魅也；背而走，比至其家，失气而死。
译文
夏水的南面住着一个叫涓蜀梁的人。他这个人愚蠢又胆小。在有明月的晚上行走时，低头看见他自己的影子，以为是蹲在旁边的鬼；抬头看见他的头发，以为是精怪。他转身逃跑，等他到家，由于受到过度惊吓，气绝身亡。
赏析
这是荀子收录在《荀子·解蔽》中的一则寓言小品。文章以极简的叙事，塑造了愚笨怯懦的涓蜀梁形象：他月夜行路，误将自身的影子、头发当作鬼魅，惊惧奔逃，竟至气绝而亡。荀子作为先秦儒家的代表人物，善以通俗寓言阐发哲思，此文文风质朴直白，却暗含深意。它借小人物的荒诞悲剧，讽刺了那些无端猜疑、被内心恐惧支配的人，阐明了“蔽于一曲而暗于大理”的道理，提醒人们需破除主观偏见，理性认知事物，避免因自我惊扰而陷入困境，尽显荀子重理性、倡明辨的思想主张。
作者介绍
荀子（约公元前313年—公元前238年），名况，字卿（一说时人相尊而号为卿），战国末期赵国人 ，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说，收徒授业，终老于斯，被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视习俗和教育对人的影响，并强调学以致用；思想集中反映在《荀子》一书中。荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想，创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系，他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。