不积跬步
先秦
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荀子
诗文内容
全文共 52 字
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《劝学》
译文
不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。
赏析
这段文字出自荀子《劝学》，是先秦儒家论述学习的经典片段。荀子作为先秦儒家重要代表，主张性恶论，强调后天学习与教化的重要性。文段运用大量正反对比与比喻论证，以跬步积至千里、小流汇成江海的具象，阐明学习需日积月累的道理；又以骐骥一跃与驽马十驾、朽木不折与金石可镂的对比，凸显持之以恒的关键。文字质朴凝练，逻辑严密，将抽象的学习之道转化为日常可见的事物，通俗易懂却意蕴深刻，其创作意图在于劝勉世人摒弃浮躁，以踏实积累、坚持不懈的态度治学修身，对后世治学理念影响深远。
作者介绍
荀子（约公元前313年—公元前238年），名况，字卿（一说时人相尊而号为卿），战国末期赵国人 ，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说，收徒授业，终老于斯，被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视习俗和教育对人的影响，并强调学以致用；思想集中反映在《荀子》一书中。荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想，创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系，他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。