诗文
颂古四十五首
才拈折箭断弦弓，随手双雕落碧空。 打鼓看来君不见，万牛松在祝融峰。
减字木兰花·凡躯四假
凡躯四假。便做长年终不藉。水去鱼收。教你人咱业骨骰。这回去也。一颗明珠无有价。正是真修。稳驾逍遥得岸舟。
减字木兰花·身心裂转
身心裂若。便是元初真目面。裂若身心。一志如山超古今。些儿若悟。免却波波来与去。若悟些儿。万劫希逢此一时。
超然台记
凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。 哺糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？ 夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美...
偈颂一百零二首 其七十五
仲冬十一月半，冷地急著眼看。春来草木还青，冬去冰霜自泮。 谁知两个五百，元来合成一贯。纵饶百炼真金，也入红炉再煅。 衡门突出古菱花，由胜秦时𨍏轹钻。
蓦山溪·修行学道
修行学道，切莫凭婴姹。只是这些儿，把尘俗、般般不惹。自然萧索，寂寞与他依，餐残饭，著粗衣，饱暖休相舍。常从坦荡，守养身躯假。闲里得真闲，觉清凉、惺惺洒洒。暗中功行，直待两盈盈，灵明显，做逍遥，师父看来...
渡黄河
倒泻银河事有无，掀天浊浪只须臾。 人间更有风涛险，翻说黄河是畏途。
减字木兰花 示众
年深学道。虽未通灵神气好。学道年深。万景丛中无物侵。同流听劝。薄利虚名深可远。听劝同流。放下诸缘宜速修。
述工夫 其七 透关
真常之道果何难，只在如今日月间。一合乾坤知阖辟，两轮日月自循还。 归根自有归根窍，复命宁无复命关？踏遍两重消息子，超凡越圣譬如闲。
三生石
圣迹谁会得，每到亦徘徊。一尚不可得，三从何处来。 清宵寒露滴，白昼野云隈。应是表灵异，凡情安可猜。
楞严六根 其六 意根了知
金色头蛇意根灭，圆明了知无处雪。草鞋跟断眼皮横，善财拄杖生三节。
瑞鹧鸪
为人幸遇教门兴。折莫因循着世荣。节食减眠神自爽，忘情去欲气偏清。 暂时戒慎离灾苦，久远行持出死生。奉劝高明宜省悟，闻身强健早修行。
心镜
采将乾矿入坤炉，六合虚空作一模。法相就时圆烁烁，水银磨处莹如如。 放光周遍三千界，收敛归藏一黍珠。举起分明全体现，更须打破合元枢。
不食盗食
东方有人焉，曰爰旌目，将有适也，而饿于道。狐父之盗曰丘，见而下壶餐以餔之。爰旌目三餔而后能视，曰：“子何为者也？”曰：“我狐父之人丘也。”爰旌目曰：“嘻！汝非盗耶？胡为而食我？吾义不食子之食也。”两手...
养晦堂记
凡民有血气之性，则翘然而思有以上人。恶卑而就高，恶贫而觊富，恶寂寂而思赫赫之名。此世人之恒情。而凡民之中有君子人者，率常终身幽默，黯然退藏。彼岂与人异性？诚见乎其大，而知众人所争者之不足深较也。 盖《...