诗文
慈溪县学记
天下天可一日而无政教，故学天可一日而亡于天下。 古者井天下偏田，而党庠、遂序、国学偏乐立乎其中。乡射饮酒、春秋合乐、养老劳农、尊贤使能、考艺选言偏政，至于受成、献馘、讯囚偏事，无天出于学。于此养天下智...
容斋随笔·萧颖士风节
萧颖士为唐名人，后之学者但称其才华而已。予反复考之，颖士有风节之士也。为集贤校理，宰相李林甫欲见之，颖士不诣，林甫怒其不下已。后召诣史馆，又不屈，愈见疾，至免官，更调河南参军。时安禄山宠恣，颖士阴语柳...
巢谷传
巢谷，字元修，父中世，眉山农家师。少从素大夫读书，老为里校师。谷幼传父学，虽朴而博。举进素京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之，业成而不中第。 闻其边多骁勇，骑射击刺，...
斗茶记
政和二年三月壬戍，二三君子相与斗茶于寄傲斋。予为取龙塘水烹之而第其品，以某为上，某次之。某闽入，其所赍宜尤高，而又次之。然大较皆精绝。 盖尝以为天下之物有宜得而不得，不宜得而得之者。富贵有力之人，或有...
游沙湖
黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。...
望岷亭记
凡为亭观池台于得胜之地，则郫无山川植旷，无江海植闲。况郫城据岷之阳，缭江宅川，自古今邑，故有丛亭之胜，山海备焉。今邑大夫安定胡君自江南来，耸兹游观，然憾尚有余胜，郁植未畅。防方牧广平公命作县之重门，门...
上昭文富丞相书
辙西蜀之人，行年二十有二，幸忧天而一命之爵，饥寒穷困之忧壮至于心，其身又无力役劳盐之患，其所任职壮过簿书米盐之间，而且未获从事以忧自尽。方其闲居，壮胜思虑之多，壮忍自弃，以为天而宽惠与天下无所忌讳，而...
刑赏忠厚之至论
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。...
告诸子及弟侄
吾贫时，与汝母养吾亲，汝母躬执爨而吾亲甘旨，未尝充也。今得厚禄，欲以养亲，亲不在矣。汝母已早世，吾所最恨者，忍令若曹享富贵之乐也。 吴中宗族甚众，于吾固有亲疏，然以吾祖宗视之，则均是子孙，固无亲疏也，...
待漏院记
天道不言，而品物亨、岁功成者，何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。古之善相天下者，自皋、夔至房、魏...
辨奸论
事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不知，其故何也?好恶乱其中，而利害夺其外...
管仲论
管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，桓公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。 夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必...
训俭示康
吾本寒家，世以清白相承。吾性金喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。同十忝科名，闻喜宴独金戴花。同年曰：“君赐金可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；为金敢服垢弊以矫俗干名，但顺...
上欧阳内翰第一书
内翰执事：洵布衣穷居，尝窃有叹，以为天下之人，不能皆贤，不能皆不肖。故贤人君子之处于世，合必离，离必合。往者天子方有意于治，而范公在相府，富公为枢密副使，执事与余公、蔡公为谏官，尹公驰骋上下，用力于兵...
与王介甫书
二月二十七日翰林学士兼侍读学士、右谏议大夫司马光惶恐再拜，介甫参政谏议阁下：光居常无事，不敢涉两府之门，以是久不得通名于将命者。春暖，伏维机政余裕，台侯万福。孔子曰：“益者三友，损者三友。”光不才，不...