陶庵梦忆·彭天锡串戏
明代
·
张岱
诗文内容
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彭天锡串戏妙天下，然出出皆出传头，未尝一字杜撰。曾以一出戏，延其人至西，费数十金者，西业十万，缘手而尽。三春多在西湖，曾五至绍兴，到余西串戏五六十场，而穷其技不尽。
天锡多扮丑净，千古之奸雄佞幸，经天锡之心肝而愈狠，借天锡之面目而愈刁，出天锡之口角而愈险。设身处地，恐纣之恶不如是之甚也。皱眉视眼，实实腹中出剑，笑里出刀，鬼气杀机，阴森可畏。盖天锡一肚皮书史，一肚皮山川，一肚皮机械，一肚皮磥砢不平之气，无地发泄，特于是发泄之耳。
余尝见一出好戏，恨不得法锦包裹，传之不朽。尝比之天上一夜好月，与得火候一杯好茶，只可供一刻受用，其实珍惜之不尽也。桓子野见山水佳处，辄呼“奈何！奈何！”真出无可奈何者，口说不出。
天锡多扮丑净，千古之奸雄佞幸，经天锡之心肝而愈狠，借天锡之面目而愈刁，出天锡之口角而愈险。设身处地，恐纣之恶不如是之甚也。皱眉视眼，实实腹中出剑，笑里出刀，鬼气杀机，阴森可畏。盖天锡一肚皮书史，一肚皮山川，一肚皮机械，一肚皮磥砢不平之气，无地发泄，特于是发泄之耳。
余尝见一出好戏，恨不得法锦包裹，传之不朽。尝比之天上一夜好月，与得火候一杯好茶，只可供一刻受用，其实珍惜之不尽也。桓子野见山水佳处，辄呼“奈何！奈何！”真出无可奈何者，口说不出。
译文
彭天锡演戏的技艺精妙绝伦，天下无双，而且他演出的每一出戏都有传承的蓝本，从未擅自增减一个字。他曾为了学一出戏，邀请那位艺人到家中，不惜花费数十金，结果家中积累的十万家财就这样逐渐耗尽。春天里，他多半时间都在西湖边度过，也曾五次到访绍兴，在我家连续演了五六十场戏，却仍觉未能完全展现他的全部技艺。
彭天锡多扮演丑角和净角，那些历史上的奸雄佞臣，经过他的演绎，心肠变得更加狠毒，面目更加狡猾，言辞更加阴险。他仿佛亲身经历了那些角色的人生，使得纣王的恶行在他的表演下都显得逊色。他皱眉瞪眼时，仿佛腹中藏剑，笑里藏刀，浑身散发出一种阴森可怖的鬼魅之气和杀机。这大概是
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彭天锡多扮演丑角和净角，那些历史上的奸雄佞臣，经过他的演绎，心肠变得更加狠毒，面目更加狡猾，言辞更加阴险。他仿佛亲身经历了那些角色的人生，使得纣王的恶行在他的表演下都显得逊色。他皱眉瞪眼时，仿佛腹中藏剑，笑里藏刀，浑身散发出一种阴森可怖的鬼魅之气和杀机。这大概是
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赏析
这是张岱《陶庵梦忆》中的一则晚明小品文。文章开篇盛赞彭天锡串戏技艺冠绝天下，恪守传本绝不杜撰，为精进技艺不惜重金延师，可见其对戏曲的极致追求。继而聚焦其丑净角色的塑造，彭天锡将满腹书史、山川阅历与不平之气寄寓表演，使千古奸雄佞幸的阴狠刁险跃然台上，皱眉视眼间暗藏杀机，尽显表演背后的精神郁结。末段以天上好月、火候恰好的好茶喻精妙好戏，借桓子野的“奈何”之叹，抒发对绝世技艺的珍视与难以言传的赞叹，也暗含晚明文人对雅致文化的追惜。文风灵动隽永，以日常戏事寄寓深情，尽显张岱小品文空灵雅致的特色。
作者介绍
张岱（1597年10月5日－1689年？）一名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶庵老人，晚年号六休居士，浙江山阴（今浙江绍兴）人，祖籍四川绵竹（故自称“蜀人”） ，明清之际史学家、文学家。其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。