贾生
唐代
·
李商隐
诗文内容
全文共 28 字
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
译文
汉文帝求贤在未央宫前殿召见被贬的臣子，贾谊的政治才能无人能比。
可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。
可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。
赏析
这首《贾生》是李商隐咏史诗的经典之作，以欲抑先扬的笔法借古讽今。前两句先渲染汉文帝求贤的姿态，特意召见被贬的贾谊，盛赞其才华无伦，看似是明君惜才的美谈；后两句陡然转折，点破汉文帝夜半移席凑近贾谊，竟不是询问关乎苍生的治国方略，而是求教鬼神之事。全诗以强烈的对比，将统治者的昏聩虚伪揭露得辛辣直白。李商隐身处晚唐，朝廷党争激烈，贤才遭弃，自身亦怀才不遇，这首诗既是对历史的反思，更是借贾谊的遭遇，抒发对当朝统治者不重贤才、耽于虚妄的批判，以及自己壮志难酬的悲愤。
背景介绍
关于本诗的写作年代，有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中谓此诗为
李商隐
在公元848年（大中二年）正月受桂州刺史郑亚之命，赴昭州任郡守时所作。另一说为杨柳提出，认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。
李商隐
在公元848年（大中二年）正月受桂州刺史郑亚之命，赴昭州任郡守时所作。另一说为杨柳提出，认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。
作者介绍
李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。