放言五首·其一
唐代
·
白居易
诗文内容
全文共 56 字
朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。
但爱臧生能诈圣,可知甯子解佯愚。
草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。
不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。
但爱臧生能诈圣,可知甯子解佯愚。
草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。
不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。
译文
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
世人只是上了假圣人的当,去爱臧武仲那样的人,哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢?
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?
世人只是上了假圣人的当,去爱臧武仲那样的人,哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢?
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?
赏析
这首诗是白居易为劝慰被贬的友人元稹所作,以辨伪存真为核心,充满哲理思辨。诗开篇便直指古今真伪难辨的普遍现象,接着以臧武仲诈圣、甯戚佯愚的典故,揭示世人常被表象迷惑的现实;又以草萤似火却非火、荷露如珠却非珠的比喻,生动具象地说明伪品虽具迷惑性,终难成真。末句以燔柴之火、照乘之珠为真的标尺,点明辨别真伪需依托真正的参照。全诗对仗工稳,用典贴切,比喻浅近生动,将抽象哲理融于具体意象,既饱含对友人的劝慰,也抒发了对世事虚伪的慨叹,尽显白居易诗歌浅切明了又富理趣的文风。
背景介绍
这组诗是唐宪宗元和十年(815年)
白居易
在被贬谪去江州(浔阳)途中和
元稹
的同名组诗之作。元和五年(810年),元稹因被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情。过了五年,诗人被贬为江州司马。感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。此诗为其中之一。
白居易
在被贬谪去江州(浔阳)途中和
元稹
的同名组诗之作。元和五年(810年),元稹因被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情。过了五年,诗人被贬为江州司马。感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。此诗为其中之一。
作者介绍
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。