在陈释奠金石会应令诗

隋代 · 王胄

诗文内容

全文共 254 字
元气氤氲,玄风缅邈。垂衣钻燧,损文反朴。异代殊时,袭礼沿乐。
损益虽著,罔弗于学。体斯将圣,除表宗师。三千仰德,五百应期。
除丘黜素,定礼删诗。作训垂范,斯文在兹。有梁不造,群胡蹈闲。
圣教沦胥,微言殄瘁。大陈光启,搜扬遗逸。儒雅成林,诗书闲出。
我星纂历,负扆握图。文同四表,教渐八区。韬戈偃革,抑末崇儒。
矩步接武,缝掖相趋。元良继体,作睿惟则。明乃离照,泽符震德。
审谕宁陈,圭璋靡忒。聿损三善,以贞万国。展兹鸾驾,敬业兽门。
尚仁降礼,齿胄纡尊。式陈俎豆,夤荐蘋蘩。иね成列,丝竹相喧。
奠飨斯洽,克谐嘉宴。酒溢金罍,肴分玉馔。肃肃冠冕,诜诜巾卷。
咸资楙德,是称俊选。时惟岁聿,律变灰迁。鸿门寒重,璧水冰坚。
风移瑞气,日藻非烟。空知庆跃,何答陶甄。

赏析

这首诗是王胄应令所作的释奠典礼颂诗,释奠为古代祭祀先圣先师的儒学典礼。诗作开篇追溯儒学源流,从远古朴质时代讲到孔子删定六经、垂范后世;继而叙战乱中儒学沦丧,陈朝兴复文教、儒雅成林的盛况;再铺陈当朝崇儒抑武、太子尊师降礼、释奠典礼庄重肃穆的场景;末以岁末时节的祥瑞之景收束,抒发对崇文盛世的庆悦与感念。全诗辞藻典雅庄重,铺叙层次分明,兼具历史纵深感与典礼的庄严感,尽显应制诗雍容华贵的文风,既彰显了对儒学的尊崇,也饱含对朝廷文治之功的赞颂。

作者介绍

王胄(558~613年),字承基,祖籍琅玡临沂(今山东临沂),生于润州建康城(今江苏南京),王导八世孙。隋朝大臣,文学家。少有逸才,初仕陈朝,陈亡入隋,晋王杨广引为学士。大业初年,为著作佐郎。从征辽东,进授朝散大夫。生性疏率不伦,自恃才高,凌傲时人。杨玄感常与交游,大业九年(613年)杨玄感谋反败亡,潜还江左,被捕坐诛。