题函谷关图寿外父尹文亭七十一
南北朝
·
王猷
诗文内容
全文共 310 字
寥寥宇宙间，咄咄古今裹。游者可为纶，飞者可矰矢。
至若乘风云，犹龙有老子。商周几阅代，柱下寄藏史。
西归为谁来，独为关尹喜。将与溟涬游，道德落陈纸。
上下五千言，字字抉玄秘。无名天地根，尔乃是道纪。
虚心与实腹，剌剌含至理。知雄以守雌，涉世混尘滓。
玄同究旨归，守朴而已矣。世衰朴亦散，大道久沦弃。
纷纷知巧场，窍凿浑沌毁。战争蜗角名，攘夺蝇头利。
嗟哉彼世愚，劳扰何时止。焦灼膏火中，长生安可冀。
如何得长生，试请问李耳。此老意云何，不过静者是。
吾翁尚玄默，不共世俗靡。便腹贮大真，冲虑契玄旨。
与物忘町畦，出口泯臧否。息机娱林泉，厌喧避城市。
岸帻南山云，濯足矶头水。客来一杯酒，客去仍隐几。
醉乡并梦境，此外皆尘秕。全生得要术，汗漫托无始。
人拟葛天民，我曰有道器。青牛西去后，黄老恣麈尾。
无心合道真，千古如翁几。倘逢皓发人，关尹若舟起。
欣睹玳筵开，东来佳气紫。
至若乘风云，犹龙有老子。商周几阅代，柱下寄藏史。
西归为谁来，独为关尹喜。将与溟涬游，道德落陈纸。
上下五千言，字字抉玄秘。无名天地根，尔乃是道纪。
虚心与实腹，剌剌含至理。知雄以守雌，涉世混尘滓。
玄同究旨归，守朴而已矣。世衰朴亦散，大道久沦弃。
纷纷知巧场，窍凿浑沌毁。战争蜗角名，攘夺蝇头利。
嗟哉彼世愚，劳扰何时止。焦灼膏火中，长生安可冀。
如何得长生，试请问李耳。此老意云何，不过静者是。
吾翁尚玄默，不共世俗靡。便腹贮大真，冲虑契玄旨。
与物忘町畦，出口泯臧否。息机娱林泉，厌喧避城市。
岸帻南山云，濯足矶头水。客来一杯酒，客去仍隐几。
醉乡并梦境，此外皆尘秕。全生得要术，汗漫托无始。
人拟葛天民，我曰有道器。青牛西去后，黄老恣麈尾。
无心合道真，千古如翁几。倘逢皓发人，关尹若舟起。
欣睹玳筵开，东来佳气紫。
赏析
这首诗是王猷为外父尹文亭七十一寿辰所作的祝寿诗，以函谷关老子著经的典故开篇，先铺陈道家“守朴玄默、全生养性”的核心旨趣，将世间追名逐利之态与老子“静以致远”的长生之道对比，凸显道家智慧的超脱。继而笔锋转向外父，盛赞其不随世俗流转，秉持玄默之性，腹藏真道，与物无争，隐于林泉、安享自在的生活状态，将其比作葛天氏之民、有道之器，甚至以关尹遇老子的典故暗喻外父的道家风范堪比先贤。全诗将道家哲理与祝寿情怀相融，文风古朴典雅，既表达了对长辈品格的推崇与寿辰的真挚祝福，也传递了对道家超脱世俗、守真全生处世智慧的认同。
作者介绍
王猷，字世伦，南朝宋琅琊临沂人。太保王弘之侄，光禄大夫、东亭侯王柳之子，位侍中、光禄大夫。