雁儿落兼得胜令
元代
·
张养浩
诗文内容
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往常时为功名惹是非,如今对山水忘名利;往常时趁鸡声赴早朝,如今近晌午犹然睡。往常时秉笏立丹墀,如今把菊向东离;往常时俯仰承极贵,如今逍遥谒故知;往常时狂痴,险犯着笞杖徒流罪;如今便宜,课会风花雪月题。云来山更佳,云去山如画。山因云晦明,云共山高下。倚仗立云沙,回首见山家,野鹿眠山草,山猿戏野花。云霞,我爱山无价。看时,行踏。云山也爱咱。抖擞了元亮尘,分付了苏卿印;喜西风范蠡舟,任雪满潘安鬓。
乞得自由身,且作太平民;酒吸华峰月,诗吟泺水春。而今,识破东华梦;红裙,休歌南浦云。三十年一梦惊,财与气消磨尽。把当年花月心,都变做了今日山林兴。
早是不能行,那更鬓星星。镜里常嗟叹,人前强打撑。歌声,积渐的无心听;多情,你频来待怎生?自高悬神武冠,身无事心无患。对风花雪月吟,有笔砚琴书伴。
梦境儿也清安,俗势利不相关,由他傀儡棚头闹,且向昆仑顶上看。云山,隔断红尘岸;游观,壶中天地宽。
也不学严子陵七里滩,也不学姜太公磻溪岸,也不学贺知章乞鉴湖,也不学柳子厚游南涧。俺住云水屋三间,风月竹千竿。一任傀儡棚中闹,且向昆仑顶上看。身安,倒大来无忧患;游观,壶中天地宽。
乞得自由身,且作太平民;酒吸华峰月,诗吟泺水春。而今,识破东华梦;红裙,休歌南浦云。三十年一梦惊,财与气消磨尽。把当年花月心,都变做了今日山林兴。
早是不能行,那更鬓星星。镜里常嗟叹,人前强打撑。歌声,积渐的无心听;多情,你频来待怎生?自高悬神武冠,身无事心无患。对风花雪月吟,有笔砚琴书伴。
梦境儿也清安,俗势利不相关,由他傀儡棚头闹,且向昆仑顶上看。云山,隔断红尘岸;游观,壶中天地宽。
也不学严子陵七里滩,也不学姜太公磻溪岸,也不学贺知章乞鉴湖,也不学柳子厚游南涧。俺住云水屋三间,风月竹千竿。一任傀儡棚中闹,且向昆仑顶上看。身安,倒大来无忧患;游观,壶中天地宽。
译文
过去总为求功名招惹是非,现在对着山水早把名和利抛到了脑后;过去听见鸡叫就赶去上早朝,现在快到中午了还能安稳睡着。过去握着笏板站在宫殿前的红台阶上侍奉君王,现在捧着菊花站在东边的篱笆旁,学陶渊明归隐;过去低头抬头都要伺候权贵,现在能自在地去拜访老朋友。过去有时轻狂糊涂,差点犯了该受鞭打、流放的罪;现在多舒坦,天天琢磨着写风花雪月的题咏。云飘来时,山景变得更美妙;云散去后,山又像幅画一样好看。山因为云的遮挡,有时昏暗、有时明亮;云也跟着山势,时高时低地飘移。我拄着拐杖站在云雾缭绕的地方,回头能看见山里的人家——野鹿趴在山草里睡觉,山猿在野花间打闹。这云霞、这山,我真是爱得
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赏析
这组《雁儿落兼得胜令》是元代散曲家张养浩辞官归隐后的作品。作者以今昔对比的核心手法,将往昔官场的奔忙拘束与如今归隐的闲适自在相对照,如“往常时为功名惹是非,如今对山水忘名利”,直白抒发摆脱世俗功利后的超脱心境。作品多次以“傀儡棚中闹”“识破东华梦”之语,看破官场虚幻与喧嚣,寄情于山水田园,以“云水屋三间,风月竹千竿”的自在生活为乐。文风质朴自然,口语化表达贴合散曲通俗特质,字里行间尽显作者历经沧桑后,摒弃世俗势利、追求心灵安宁、超脱尘俗的人生态度。
作者介绍
张养浩(1269年-1329年,一说1270年),字希孟,号齐东野人,别号顺庵,晚号云庄老人。济南人。中国元代文学家、诗人、曲家、政治家。张养浩始终廉洁奉公、为民谏言,并形成了一系列为政观点。主要著述有《牧民忠告》《风宪忠告》《庙堂忠告》(合称《三事忠告》)三部政论集,其中蕴含丰富的思想内涵,鲜明地体现了中国古代传统社会的政德观。散曲代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。