通济桥
金朝
·
杨奂
诗文内容
全文共 56 字
五丁凿石极坚顽,陌上行人得尺还。月魄半轮沈水底,虹腰千尺驾云间。
郑卿车渡心应愧,秦帝鞭驱血尚殷。为问长江深几许,雪风吹马下天山。
郑卿车渡心应愧,秦帝鞭驱血尚殷。为问长江深几许,雪风吹马下天山。
赏析
杨奂的《通济桥》是一首借咏桥梁以怀古咏史、抒发深沉感慨的七言律诗。诗人以雄浑的笔力,描绘了通济桥的宏伟坚固与历史渊源。首联“五丁凿石极坚顽,陌上行人得尺还”,以神话中开凿蜀道的五丁力士为喻,极言建桥石材之坚、工程之艰,而“得尺还”则暗含行人得此坦途的便利与感念。颔联“月魄半轮沈水底,虹腰千尺驾云间”,以“月魄”喻水中桥影,以“虹腰”状桥身凌空,一俯一仰,动静结合,画面壮美,想象奇崛。颈联转入历史联想,“郑卿车渡心应愧”用《左传》中郑国大夫公孙阙与颍考叔争车渡河的典故,反衬此桥利济之功;“秦帝鞭驱血尚殷”则化用秦始皇鞭石成桥的传说,暗指历史上为成就伟业而付出的惨重代价,笔锋沉痛。尾联“为问长江深几许,雪风吹马下天山”,以问句作结,将思绪从眼前之桥引向辽阔的时空——长江之深与天山之远,既是对自然伟力的慨叹,也暗寓历史长河的深邃与个人际遇的渺远,意境苍茫。全诗将写景、用典、抒情、议论熔于一炉,在赞美桥梁实用与艺术价值的同时,更深层地寄托了对历史兴衰、人力与自然关系的思考,体现了金元之际文人深沉的历史意识与苍劲的诗风。
作者介绍
杨奂,又名知章,字焕然,乾州奉天人。生于金世宗大定二十六年,卒于元宪宗五年,年七十岁。早丧母,哀毁如成人。金末,尝作万言策,指陈时病;欲上不果。元初,隐居为教授,学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使,约束一以简易。在官十年请老。卒,谥文宪。奂著作很多,有还山前集八十一卷,后集二十卷,(元史作还山集六十卷,元好问作奂神道碑则称一百二十卷)近鉴三十卷,韩子十卷,槩言二十五篇,砚纂八卷,北见记三卷,正统纪六十卷等,传于世。