论诗三十首·二十七

金朝 · 元好问

诗文内容

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百年才觉古风回,元祐诸人次第来。
讳学金陵犹有说,竟将何罪废欧梅?

赏析

这首诗是元好问《论诗三十首》中的第二十七首,以诗论诗,鲜明表达其诗学主张。元好问推崇唐诗古朴风雅的传统,认为历经百年沉寂,唐风才在北宋元祐时期回归,苏轼、黄庭坚等元祐诗人相继崛起,接续了这一脉络。

诗中针对南宋诗坛的偏颇风气提出尖锐批评:“讳学金陵犹有说”,指后人避讳学习王安石的诗尚有可辩解之处,但“竟将何罪废欧梅?”则厉声质问。欧阳修与梅尧臣是北宋诗坛革新的核心,他们力矫西昆体浮靡文风,推动宋诗贴近现实、回归古朴,元好问为欧梅鸣不平,斥责后世对他们的无端否定。

全诗观点明确,措辞刚直,体现元好问以唐诗为圭臬的诗学立场,也彰显其敢于针砭诗坛流弊的胆识,是其论诗系列中极具批判性的篇章。

作者介绍

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。