摸鱼儿·楼桑村汉昭烈庙

刘备，你奋斗了一辈子，到今天，连你的故处都不知何在，你不过在成都拥有一座坟墓。昭烈庙前的祭祀早已冷落，香火熄灭，只剩下乌鸦的嘈杂声，汉家的战鼓早已沉寂，天下已是异族之地。暮城风雨，锦城花重，刘备和他的蜀汉政权终究没能经受住时代的考验。刘备你历尽千辛万苦，占据西川，但最终仍未能守住，只能任由那巍峨的玉垒山和秀丽的锦江水，将你“化作一抔黄土”。
金朝定都燕京，自以为地势险要，但最终也不得不南渡，最终走向灭亡。那么，当年的诸葛亮，那位治国贤相，又能如何呢？他的功业真能与伊尹、吕尚相提并论吗？我不禁思考，这一切或许都与那十几年在燕南路的奔波有关。征马的队伍即将停歇，或许

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这首《摸鱼儿》是元好问登临楼桑村汉昭烈庙的怀古名篇，作于金元易代之际。上阕以楼桑祠宇的荒凉之景开篇，乌喧社散、箫鼓寂寞，尽显蜀汉遗迹的萧瑟，又以锦城风雨收束，叹刘备毕生经营的功业终归一抔黄土，寄寓世事沧桑的深沉喟叹。下阕转写西山龙盘虎踞之形胜，却陡生诘问：诸葛之才堪比伊吕，为何最终功业未成？实则暗合乱世中英雄无用武之地的悲慨。末句写自己十年来往燕南路，以驻鞍饮酒、携手醉乡作结，将怀古的沉郁转化为避世的旷达，更显乱世文人的无奈。全词笔力苍劲，情感沉郁，将个人遭际与历史兴亡交织，极具感染力。

金末词人
元好问
于癸卯（1243年）九月客燕京（今北京）。这年冬天，他由燕京回太原，道出范阳（即涿县），词人凭吊了汉昭烈庙，写下了该词。词人本是金代臣子，写作该词时他已是54岁的年龄，这时金已亡10年了。由于这种特定的历史背景，所以作者在词中抚今追昔，吊古伤今。