论诗三十首·二十五
金朝
·
元好问
诗文内容
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乱后玄都失故基,看花诗在只堪悲。
刘郎也是人间客,枉向春风怨兔葵。
刘郎也是人间客,枉向春风怨兔葵。
译文
战乱过后,玄都观已失去了它原来的样子,当年写下的赏花诗如今读来只让人觉得悲伤。
就连那位刘郎,也不过是尘世间的匆匆过客,他向春风埋怨兔葵的行为,实在是有些徒劳无益啊。
就连那位刘郎,也不过是尘世间的匆匆过客,他向春风埋怨兔葵的行为,实在是有些徒劳无益啊。
赏析
这首诗是元好问《论诗三十首》中的第二十五首,以刘禹锡玄都观题诗的典故论诗。首句借“乱后玄都失故基”的沧桑,呼应刘禹锡两次题诗的世事变迁,“看花诗在只堪悲”点出旧诗存而旧景亡的怅惘。后两句笔锋一转,直言“刘郎也是人间客”,指出诗人本是尘世过客,不必“枉向春风怨兔葵”,对刘禹锡诗中寄寓的怨怼情绪提出委婉批评。元好问论诗主张天然真淳,反对刻意逞才或沉溺于个人恩怨。此诗以典故入论,将对诗歌创作的见解融入对前人事迹的评说中,既具历史感,又有论诗的锋芒,体现了元好问论诗的通达与深刻。
作者介绍
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。