诃诘四大门诗
南北朝
·
王融
诗文内容
全文共 48 字
迅矣百龄，绵兹六入。出没昏疑，匪君爱习。总总予求，营营尔给。
匪德曰归，唯殃斯集。贪人败类，无厌自及。昭回不希，玄墟何泣。
匪德曰归，唯殃斯集。贪人败类，无厌自及。昭回不希，玄墟何泣。
赏析
王融是南齐文坛翘楚，才高而仕途跌宕，终致悲剧。这首《诃诘四大门诗》以佛教“四大”“六入”概念发端，开篇慨叹人生百年迅疾，世人被六根蒙蔽，在营营求取中沉沦。诗人直斥世人贪得无厌、不重德行的行径，点明贪念只会招致祸殃、败毁自身。末句“昭回不希，玄墟何泣”，劝诫世人不必执着于虚妄荣辱，不必为终将归于虚无的结局悲泣。全诗文风古朴沉郁，语言凝练刚直，以佛教义理为内核，寄寓对人生的深刻反思，既诃责世俗贪执，也暗含对自身命运的感慨，将哲理思辨与现实批判相融，发人深省。
作者介绍
（467—493）南朝齐琅邪临沂人，字元长。王僧达孙。博涉有文才。举秀才，累迁太子舍人。竟陵王萧子良特相友好，为“西邸八友”之一。欲兴家业，上书武帝求自试，迁秘书丞。帝幸芳林园，禊宴朝臣，使融为《曲水诗序》，文藻富丽，当世称之。后子良复奉融为宁朔将军、军主。及武帝病笃，融欲矫诏立子良，事败，郁林王即位，收狱赐死。融文辞捷速，为永明体代表作家。今存《王宁朔集》辑本。