法乐辞 其九
南北朝
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王融
诗文内容
全文共 40 字
舂山玉所府,檀林芳所栖。引火归炎燧,挹水自清堤。
庵园无异辙,祗馆有同跻。比肩非今古,接武岂燕齐。
庵园无异辙,祗馆有同跻。比肩非今古,接武岂燕齐。
赏析
这首《法乐辞 其九》是南朝齐文人王融所作的佛教乐歌,专为法会场合创作。开篇以“舂山玉所府,檀林芳所栖”起笔,以舂山藏玉、檀林聚芳的清雅意象,喻指佛教圣地的殊胜清净,奠定空灵雅致的基调。“引火归炎燧,挹水自清堤”以自然常理为喻,暗合佛教万法归源、本性清净的义理,将抽象佛理具象化。后四句阐发修行境界:庵园与祗馆同为修行佳处,修行者比肩同道,超越古今、地域界限,表达了佛教修行不分时空、众生同趋解脱的核心思想。全诗文风典雅凝练,用典自然,以浅近自然意象承载深邃佛理,体现了南朝文人与佛教文化交融的风貌。
作者介绍
(467—493)南朝齐琅邪临沂人,字元长。王僧达孙。博涉有文才。举秀才,累迁太子舍人。竟陵王萧子良特相友好,为“西邸八友”之一。欲兴家业,上书武帝求自试,迁秘书丞。帝幸芳林园,禊宴朝臣,使融为《曲水诗序》,文藻富丽,当世称之。后子良复奉融为宁朔将军、军主。及武帝病笃,融欲矫诏立子良,事败,郁林王即位,收狱赐死。融文辞捷速,为永明体代表作家。今存《王宁朔集》辑本。