法乐辞 其七
南北朝
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王融
诗文内容
全文共 40 字
明心弘十力,寂虑安四禅。青禽承逸轨,文骊镜重川。
鹫严标远胜,鹿野究清玄。不有希世宝,何以导濛泉。
鹫严标远胜,鹿野究清玄。不有希世宝,何以导濛泉。
赏析
这首《法乐辞 其七》是南朝齐文学家王融的佛教题材诗作。王融身处佛教盛行的南朝,此类作品多为宣扬佛法而作。开篇“明心弘十力,寂虑安四禅”,以“十力”“四禅”等佛教术语直陈佛法的高深,彰显修心证道的核心。“青禽承逸轨,文骊镜重川”,以青禽、文骊等灵瑞意象,喻指追随佛法正途的修行者,烘托佛法的超凡感召力。“鹫严标远胜,鹿野究清玄”,借佛陀说法的鹫峰山、初转法轮的鹿野苑,追溯佛法本源,凸显其清净玄妙的特质。末句“不有希世宝,何以导濛泉”,将佛法喻为稀世珍宝,点明其能引导世人脱离迷蒙的济世功用,寄寓了作者对佛法的尊崇与弘扬心愿。
作者介绍
(467—493)南朝齐琅邪临沂人,字元长。王僧达孙。博涉有文才。举秀才,累迁太子舍人。竟陵王萧子良特相友好,为“西邸八友”之一。欲兴家业,上书武帝求自试,迁秘书丞。帝幸芳林园,禊宴朝臣,使融为《曲水诗序》,文藻富丽,当世称之。后子良复奉融为宁朔将军、军主。及武帝病笃,融欲矫诏立子良,事败,郁林王即位,收狱赐死。融文辞捷速,为永明体代表作家。今存《王宁朔集》辑本。