西台哭所思
宋代
·
谢翱
诗文内容
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残年哭知己,白日下荒台。
泪落吴江水,随潮到海回。
故衣犹染碧,后土不怜才。
未老山中客,唯应赋八哀。
泪落吴江水,随潮到海回。
故衣犹染碧,后土不怜才。
未老山中客,唯应赋八哀。
译文
残冬时我来到西台,恸哭英勇就义的知己文天祥;时已黄昏,落日照在荒凉的台上。
当年我在吴江哭祭你的泪水,洒入江中,随着潮水流淌;今天又随着潮头流到我面前,与新泪一起,充满这富春江。
你走了,你那溅满鲜血的朝衣,那血定然已经化碧;天地为何如此不爱惜人才!
如今只剩下我,还未步入老年,埋迹山林,无所作为;只能够赋诗悼念,凄伤彷徨。
当年我在吴江哭祭你的泪水,洒入江中,随着潮水流淌;今天又随着潮头流到我面前,与新泪一起,充满这富春江。
你走了,你那溅满鲜血的朝衣,那血定然已经化碧;天地为何如此不爱惜人才!
如今只剩下我,还未步入老年,埋迹山林,无所作为;只能够赋诗悼念,凄伤彷徨。
赏析
谢翱为宋末遗民,此诗是他哭祭知己文天祥之作。文天祥抗元兵败遇害后,谢翱登西台设位哭奠,满腔悲愤尽凝于诗中。首联以“残年”自况,点明暮年哭知己的悲怆,“白日下荒台”以苍凉暮色烘托凄苦氛围,奠定全诗沉郁基调。颔联将泪水与吴江潮水相系,泪随潮去又随潮回,把抽象的哀思具象化为无尽循环的悲情,尽显思念之深。颈联用苌弘化碧典故,以“故衣犹染碧”赞颂文天祥忠烈不屈的魂魄,“后土不怜才”则直抒对英雄遭厄的愤懑与不平。尾联言自己未老却只能效仿杜甫赋《八哀》,抒发了遗民无力回天的孤苦与对故国、知己的深切追念。全诗沉郁苍凉,用典贴切,将个人私哀与家国之痛交融,是宋末遗民血泪凝成的悼亡名篇。
背景介绍
民族英雄
文天祥
被杀后八年,这时已经是元世祖至元二十七年(公元1290年)了。十二月初九是文天祥殉难的日子,
谢翱
与吴思齐、冯桂芳等来到富春江边的西台,设立了文天祥的灵主,对这位英雄也是良师益友进行哭祭,回到船上,写下了这首诗。
文天祥
被杀后八年,这时已经是元世祖至元二十七年(公元1290年)了。十二月初九是文天祥殉难的日子,
谢翱
与吴思齐、冯桂芳等来到富春江边的西台,设立了文天祥的灵主,对这位英雄也是良师益友进行哭祭,回到船上,写下了这首诗。
作者介绍
(1249—1295)福建长溪(宁德市福安市晓阳镇人),字皋羽,一字皋父,号宋累,又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下,文天祥开府延平,率乡兵数百人投之,任咨议参军。及天祥兵败,脱身潜伏民间,避地浙东。尝过严陵,登钓台,祭奠天祥,有《西台恸哭记》传世。后至浦江,与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒,友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》,编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。