营湼盘忏还涂作诗
南北朝
·
江总
诗文内容
全文共 114 字
小序祯明二年仲冬。
摄山栖霞寺布法师。
只尔待终。
余以此月十七日宿昔入山。
仰为师氏营湼盘忏。
还途有此作。
可否同一贯。
生死亦一条。
况期灭尽者。
岂是俗中要。
人道离羣怆。
冥期出世遥。
留连入涧曲。
宿昔陟岩椒。
石溜冰便断。
松霜日自销。
向崖云叆叇。
出谷雾飘飖。
勿言无大隐。
归来即市朝。
摄山栖霞寺布法师。
只尔待终。
余以此月十七日宿昔入山。
仰为师氏营湼盘忏。
还途有此作。
可否同一贯。
生死亦一条。
况期灭尽者。
岂是俗中要。
人道离羣怆。
冥期出世遥。
留连入涧曲。
宿昔陟岩椒。
石溜冰便断。
松霜日自销。
向崖云叆叇。
出谷雾飘飖。
勿言无大隐。
归来即市朝。
赏析
这首诗作于陈祯明二年仲冬，江总为栖霞寺布法师营涅槃忏后归途所作。彼时陈朝国运衰微，诗人身处乱世，借佛教忏仪之机阐发哲思。开篇四句直抒对生死的参悟，认为生死本为一贯，追求灭尽解脱绝非世俗所求，尽显对佛教义理的认同。中间六句笔锋转向归途冬日山景：石上冰溜随日而断，松间霜花向阳消融，崖畔云气氤氲，谷口雾霭飘飖，以清寂冷峭的山水之景烘托出世之思，景与理相融。末二句点出“大隐隐于市”的禅意，将出世的超脱与入世的圆融相统一，暗含乱世中对精神归宿的探寻。全诗文风简淡清逸，景理交融，尽显诗人对生命与处世的深刻思考。
作者介绍
江总（519～594）著名南朝陈大臣、文学家。字总持，祖籍济阳考城（今河南兰考）。出身高门，幼聪敏，有文才。年十八，为宣惠武陵王府法曹参军，迁尚书殿中郎。所作诗篇深受梁武帝赏识，官至太常卿。张缵、王筠、刘之遴，乃一时高才学士，皆对江总雅相推重，与之为忘年友。侯景之乱后，避难会稽，流寓岭南，至陈文帝天嘉四年（563）才被征召回建康，任中书侍郎。陈后主时，官至尚书令，故世称“江令”。任上“总当权宰，不持政务，但日与后主游宴后庭”，“由是国政日颓，纲纪不立”（《陈书·江总传》）。隋文帝开皇九年(589)灭陈，江总入隋为上开府，后放回江南，去世于江都（今江苏扬州）。