高帝求贤诏
两汉
·
刘邦
诗文内容
全文共 179 字
盖闻王者莫高于周文,伯者莫高于齐桓,皆待贤人而成名。今天下贤者智能,岂特古之人乎?患在人主不交故也,士奚由进?今吾以天之灵,贤士大夫,定有天下,以为一家。欲其长久,世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣,而不与吾共安利之,可乎?贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。布告天下,使明知朕意。
御史大夫昌下相国,相国酂侯下诸侯王,御史中执法下郡守,其有意称明德者,必身劝,为之驾,遣诣相国府,署行义年,有而弗言,觉免。年老癃病,勿遣。
译文
听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤士有什么道路被进用?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。
御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他
展开阅读全文 ∨
赏析
《高帝求贤诏》是刘邦称帝后发布的诏令类散文。刘邦以周文王、齐桓公倚重贤才成就霸业开篇,点明贤才对治国安邦的核心作用,继而反问今时贤才不逊古人,只因君主不主动结交才难被任用,直指人才埋没的症结。他结合自身平定天下的功业,提出欲使汉朝长治久安,需贤士共守江山的诉求,言辞恳切,尽显帝王求贤若渴的诚意。诏书文风质朴刚健,毫无文饰,契合刘邦出身草莽的雄健气质,且明确规定了举荐贤才的层级流程与奖惩机制,兼具号召力与执行力,体现出他务实的治国理念,为汉初招揽人才、稳固政权奠定了重要基础。
背景介绍
汉高祖
刘邦
出身于泗上亭长,在秦朝末年起义,用三杰,定三秦,消灭
项羽
,最后登上帝位,建立汉朝。他懂得任用人才是取得胜利的保证;得天下以后,要巩固封建统治,使天下长治久安,就要有贤才作为辅佐。本文是他在全国范围内征求贤才的一道诏令。
作者介绍
刘邦
·
两汉
刘邦(公元前256年12月28日—公元前195年6月1日),字季,汉沛郡丰县中阳里人(今江苏省徐州市丰县)人。中国历史上杰出的政治家、战略家和军事指挥家,汉朝开国皇帝,汉民族和汉文化的伟大开拓者之一,对汉族的发展以及中国的统一有突出贡献。 公元前195年,讨伐英布叛乱时,伤重不起。制定“白马之盟”后,驾崩于长安,谥号高皇帝,庙号太祖,葬于长陵 。