郑庄公戒饬守臣
先秦
·
左丘明
诗文内容
全文共 429 字
秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”郑师毕登。壬午，遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰：“君谓许不共，故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命，寡人弗敢与闻。”乃与郑人。
郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏，曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎？吾子其奉许叔以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷，唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也。无滋他族实逼处此，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎？寡人之使吾子处此，不惟许国之为，亦聊以固吾圉也。”乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿，无置于许。我死，乃亟去之！吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许，大岳之胤也。天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”
君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”(序民人 一作：序人民)
郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏，曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎？吾子其奉许叔以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷，唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也。无滋他族实逼处此，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎？寡人之使吾子处此，不惟许国之为，亦聊以固吾圉也。”乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿，无置于许。我死，乃亟去之！吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许，大岳之胤也。天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”
君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”(序民人 一作：序人民)
译文
鲁隐公十一年秋七月，鲁隐公联合齐侯、郑伯一同出兵讨伐许国。当月初一，三国联军兵临许国都城之下。郑国大夫颍考叔手持郑国的蝥弧旗，率先登上城墙，不料同为郑大夫的子都（公孙阏）从城下射箭暗算，颍考叔中箭跌落身亡。随后，瑕叔盈再次举起蝥弧旗奋力登城，登上城头后他挥舞旗帜高声呼喊：“我们的国君已经登城了！”郑国士兵见状士气大振，纷纷紧随其后攀上城墙。初三那日，联军成功攻破许国都城，许庄公被迫逃往卫国避难。齐侯提议将许国土地让给鲁隐公，鲁隐公推辞道：“您当初说许国不按时缴纳贡赋，也不履行诸侯应尽的义务，我才跟随您一同讨伐它。如今许国已然受到应有的惩罚，即便您有此吩咐，我也不敢贸然
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赏析
《郑庄公戒饬守臣》出自《左传·隐公十一年》，是郑庄公攻克许国后，对驻守许国的大夫百里与公孙获的训诫之辞。文章以人物言辞为核心，展现了郑庄公的权谋与远见：他表面以“天祸许国”为由，命百里辅佐许叔安抚许民，实则借周礼外衣巩固郑国边防；对公孙获的叮嘱，则透露出他对周室衰微、诸侯纷争的清醒认知，暗含不可久占许国的考量。文末君子的评论称其“有礼”，实则肯定他能以礼为纲，灵活处置邦国事务、维护郑国长远利益。全文既刻画了郑庄公伪善而务实的形象，也体现了《左传》善于通过对话揭示历史深层逻辑、彰显礼治思想的艺术特色，是先秦历史散文的经典篇章。
作者介绍
丘明（姓姜，氏丘，名明），华夏人，生于前502年，死于前422年，享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚国的左史官，故在姓前添“左”字，故称左史官丘明先生，世称“左丘明”，后为鲁国太史 。左氏世为鲁国太史，至丘明则约与孔子（前551~479）同时，而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家，著有《春秋左氏传》《国语》等。左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史，左丘明又与孔子一起“如周，观书于周史”，故熟悉诸国史事，并深刻理解孔子思想。