介之推不言禄

晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。
　　介之推说：“献公的儿子有九个，现在惟独国君还在（人世）。惠公、怀公没有亲信，（国）内外都抛弃他们。天没有（打算）灭绝晋，（所以）必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是君王又是谁呢？上天实际已经安排好了的，而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献，（这）不是欺骗吗？偷窃别人的钱财，都说是盗窃。更何况贪图天的功劳，将其作为自己的贡献呢？下面的（臣子）将罪当做道义，上面的（国君）对（这）奸诈（的人）给予赏赐。上下互相欺瞒，难以和他们相处啊。”
　　他的母亲说：“你为什

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《介之推不言禄》出自《左传》，是一篇凝练传神的先秦散文。文章以晋文公封赏随亡臣子为缘起，通过介之推与母亲的三段对话，层层铺展介之推不贪功、重道义、甘居隐逸的高洁品格。对话简洁深刻，从母亲劝求禄、劝显名到最终偕隐，步步凸显介之推坚守本心的决绝，摒弃邀功求赏的世俗心态。全文叙事紧凑，无冗余笔墨，在简短情节中寄寓对功名利禄的反思与对贤德的推崇。晋文公最终以绵上之田“志过旌善”，既补全事件结局，也传递出古人对道义的尊崇。文风质朴庄重，尽显《左传》以叙事见心性、以对话显品格的艺术特色，成为后世推崇贤德、反思名利的经典文本。

晋献公时，晋国宫廷发生内讧，公子重耳出逃至卫国，卫国不敢收留，他只逃往齐国，途中没有吃的，大家只能吃野菜充饥。重耳咽不下野菜，侍从介之推就割下自己大腿上的一块肉煮成汤端给重耳喝。重耳喝完后连称味道好，后来在赶路时，重耳发现介之推走路一瘸一拐，经过追问才明白经过，重耳感动不已，并许诺回国后重赏介之推后来，重耳在秦国的帮助下，回到了晋国，平定了叛乱并当上国君。重耳对跟随他出逃的人都重重封赏，唯独忘了介之推。介之推也认为自己无功，即使自己不割肉，重耳一样会当上国君，于是带着老母归隐山林。此文即为记叙介之推决定隐居时与母亲的一段对话。