儒吏论
两汉
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王粲
诗文内容
全文共 186 字
士同风于朝，农同业于野，虽官职务殊，地气异宜，然其致功成利，未有相害而不通者也。古者八岁入小学，学六甲五方书计之事。十五入大学，学君臣朝廷王事之纪，则文法典艺，具存于此矣。至乎末世，则不然矣。执法之吏，不窥先王之典，縉绅之儒，不通律令之要。彼刀笔之吏，岂生而察刻哉，起于几案之下，长于官曹之间，无温裕文雅以自润，虽欲无察刻，弗能得矣。先王见其如此也，是以博陈其教，辅和民性，达其所壅，祛其所蔽，吏服雅训，儒通文法，故能宽猛相济，刚柔自克也。
赏析
《儒吏论》是建安七子之一王粲的论说散文，针对汉末儒吏分途的吏治弊病展开论述。文中先追溯古制，指出古代士人通习典章与实务，儒吏本为一体；转而批评末世执法之吏不窥先王典籍，缙绅之儒不通律令要旨，刀笔吏因长期囿于官曹、缺乏文雅浸润而流于察刻。作者进而提出“吏服雅训，儒通文法”的治政主张，认为唯有儒吏兼具、宽猛相济，方能调和民性，畅通治道。文章立足乱世吏治败坏的现实，意图匡正政风，逻辑缜密，说理层层递进，体现了建安文人务实的政治思考与经世致用的情怀，文风质朴刚健，兼具论说文的严谨与政论文的针对性。
作者介绍
王粲
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两汉
王粲（177-217），字仲宣，山阳郡高平（今山东微山）人。东汉末年著名文学家，“建安七子”之一，由于其文才出众，被称为“七子之冠冕”。初仕刘表，后归曹操。