为学之要

南北朝 · 颜之推

诗文内容

全文共 237 字
学之所知,施无不达。世人读书者,但能言之,不能行之,忠孝无闻,仁义不足;加以断一条讼,不必得其理;宰千户县,不必理其民;问其造屋,不必知楣横而悦竖也;问其为田,不必知稷早而黍迟也;吟啸谈谑,讽咏辞赋,事既优闲,材增迂诞,军国经纶,略无施用;故为武人俗吏所共嗤诋,良由是乎?
夫学者所以求益耳。见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列;人疾之如仇敌,恶之如鸱枭。如此以学自损,不如无学也。
古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。

译文

学到的知识,只要运用起来,没有达不到的地方。但世上读书的人,往往只能空谈理论,却不能付诸实践。他们在忠孝方面没有名声,仁义也做得不够。比如,审理一件诉讼案件,不一定能明白其中的道理;管理上千户人口的县,不一定能好好治理百姓。你问他们如何建房,他们甚至不知道房梁是横放而不是竖立的;问他们如何种田,他们也不清楚稷谷成熟早而黍谷成熟晚的区别。他们只会吟诗作对,谈笑风生,讽咏辞赋,生活悠闲,但才华却显得迂腐而不切实际。对于治国安邦的方略,他们几乎一无所知,无法应用。因此,他们被武人俗吏共同嘲笑和讥讽,原因就在这里吧?
  学习本是为了增长知识和见识。但有些人,只读

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赏析

《为学之要》是南北朝学者颜之推的务实劝学文论,文风恳切质朴,说理透彻。文章先批判当时读书人“但能言之,不能行之”的学用脱节弊病,点明这类空谈者在军政实务中百无一用、遭人嗤笑的根源;再斥恃学傲人之风,直言“以学自损,不如无学”;最后以古今学者为学目的对比,兼以种树为喻,将讲论文章比作“春华”,修身利行比作“秋实”,点明为学当以补己不足、利世济人为核心。全文多用对比与生活化譬喻,无虚浮之辞,既针砭时弊,又传递了务实治学、学以致用的核心理念,对后世治学修身颇具借鉴意义。

作者介绍

颜之推(531年—约597年),字介,生于江陵(今湖北江陵),祖籍琅邪临沂(今山东临沂),中国古代文学家、教育家。学术上,颜之推博学多洽,一生著述甚丰,所著书大多已亡佚,今存《颜氏家训》和《还冤志》两书,《急就章注》、《证俗音字》和《集灵记》有辑本。