古之学者
南北朝
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颜之推
诗文内容
全文共 79 字
古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。《颜氏家训》
译文
古人学习是为了充实自己,用来弥补自身的不足;现在的人学习是为了向他人炫耀夸说。古人学习是为了别人,即推行自己的主张,为社会谋利;现在的人学习是为了自己,即提高自己的学问修养,以谋取官位。学习就像种树,春天观赏它的花朵,秋天收获它的果实;讲述、谈论文章,这就好比观赏春花;修身养性为社会谋利,这就好比收获秋天的果实。
赏析
这篇出自《颜氏家训》,是颜之推教导子孙治学的箴言。作者以对比手法,辨析古今学者的不同治学目的:古之学者“为己”以补自身不足、“为人”以行道利世,今之学者“为人”仅能空谈炫才、“为己”只求仕途进阶,一针见血指出当世治学的浮躁功利。又以种树为喻,将讲论文章比作“春华”,修身利行比作“秋实”,形象揭示治学需兼顾学识积累与实践功用,不可徒慕虚华。全文文风平实恳切,无华丽辞藻,却蕴含务实的治学理念,体现颜之推对后辈的殷切期许,警示学者当以修身济世为治学根本,摒弃沽名钓誉、急功近利的心态,至今仍具借鉴意义。
作者介绍
颜之推(531年—约597年),字介,生于江陵(今湖北江陵),祖籍琅邪临沂(今山东临沂),中国古代文学家、教育家。学术上,颜之推博学多洽,一生著述甚丰,所著书大多已亡佚,今存《颜氏家训》和《还冤志》两书,《急就章注》、《证俗音字》和《集灵记》有辑本。