秋日偶成
宋代
·
程颢
诗文内容
全文共 0 字
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
译文
日子闲散的时候，没有一样事情不自如从容，早晨醒来，东边的窗子早已被日头照得一片通红。
静观万物，世界万物都是自然而然的，人的兴致随着四季美妙风光自然变化而变化。
道理通著天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。
不受权势富贵所迷惑，贫贱而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。
静观万物，世界万物都是自然而然的，人的兴致随着四季美妙风光自然变化而变化。
道理通著天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。
不受权势富贵所迷惑，贫贱而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。
赏析
《秋日偶成》是北宋理学家程颢的作品，以秋日闲居之态，融合理学哲思与人生志趣。首联写诗人闲来无事的从容自在，睡醒时东窗已日上三竿，尽显闲适悠然的心境。颔联“万物静观皆自得”，体现理学家静观万物、体认天理的主张，认为四季佳趣与人相通，暗含物我一体的哲思。颈联拓展视野，将道的范畴延伸至天地有形之外，思绪融入风云变幻，展现理通天地的宏大格局。尾联以“富贵不淫贫贱乐”收束，彰显君子安贫乐道的人格操守，将哲理思辨与励志追求结合，点明“男儿到此是豪雄”的人格理想。全诗文风平易自然，无晦涩理语，以日常景致承载深刻哲思，体现了宋诗“以理入诗”的特点。
背景介绍
这首诗是作者反对
王安石
变法后，被贬谪回到洛阳后所作的。
王安石
变法后，被贬谪回到洛阳后所作的。
作者介绍
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢和弟弟程颐，世称“二程”，同为北宋理学的奠基者，其学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等，后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等，皆收入《二程全书》。