告游篇
南北朝
·
陶弘景
诗文内容
全文共 50 字
性灵昔既肇,缘业久相因。即化影冥灭,在理澹悲欣。
冠剑空衣影,镳辔乃仙身。去此昭轩侣,结彼瀛台宾。
傥能踵留辙,为子道玄津。
冠剑空衣影,镳辔乃仙身。去此昭轩侣,结彼瀛台宾。
傥能踵留辙,为子道玄津。
赏析
陶弘景是南朝道教宗师,隐居茅山,号华阳隐居,《告游篇》尽显其游仙思想与超脱襟怀。开篇从生命本源切入,以“性灵肇始”“缘业相因”阐述道家对生命流转的认知,主张顺应自然,对生死澹然无悲欣,奠定了超脱的基调。接着以“冠剑空衣影”与“镳辔乃仙身”的对比,点明尘世形骸虚幻,唯有仙道可获真常。后四句写辞别尘世旧侣,将赴瀛台伴仙,又邀约后世追踵者,愿授玄道津梁,彰显其对仙道的笃信与接引后学的胸怀。全诗语言简古清逸,融道家哲理于游仙之思,折射出南朝道教文化对士人精神世界的浸润。
作者介绍
陶弘景(公元456—536年),字通明,南朝梁时丹阳秣陵(今江苏南京)人,号华阳隐居(自号华阳隐居)。著名的医药家、炼丹家、文学家,人称“山中宰相”。作品有《本草经注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》、《华阳陶隐居集》等。