雁荡山
宋代
·
沈括
诗文内容
全文共 394 字
温州雁荡山,天下奇秀,然自古图牒,未尝有言者。祥符中,因造玉清宫,伐山取材,方有人见之,此时尚未有名。按西域书,阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。唐僧贯休为《诺矩罗赞》,有“雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨蒙蒙”之句。此山南有芙蓉峰,峰下芙蓉驿,前瞰大海,然未知雁荡、龙湫所在。后因伐木,始见此山。山顶有大池。相传以为雁荡。下有二潭水,以为龙湫。又以经行峡、宴坐峰,皆后人以贯休诗名之也。谢灵运为永嘉守,凡永嘉山水,游历殆遍,独不言此山,盖当时未有雁荡之名。
余观雁荡诸峰,皆峭拔崄怪,上耸千尺,穷崖巨谷,不类他山。皆包在诸谷中,自岭外望之,都无所见;至谷中,则森然千霄。原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。如大小龙湫、水帘、初月谷之类,皆是水凿之穴,自下望之,则高岩峭壁;从上观之,适与地平,以至诸峰之顶,亦低于山顶之地面。世间沟壑中水凿之处,皆有植土龛岩,亦此类耳。今成皋、峡西大涧中,立土动及百尺,迥然耸立,亦雁荡具体而微者,但此土彼石耳。既非挺出地上,则为深谷林莽所蔽,故古人未见,灵运所不至,理不足怪也。
余观雁荡诸峰,皆峭拔崄怪,上耸千尺,穷崖巨谷,不类他山。皆包在诸谷中,自岭外望之,都无所见;至谷中,则森然千霄。原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。如大小龙湫、水帘、初月谷之类,皆是水凿之穴,自下望之,则高岩峭壁;从上观之,适与地平,以至诸峰之顶,亦低于山顶之地面。世间沟壑中水凿之处,皆有植土龛岩,亦此类耳。今成皋、峡西大涧中,立土动及百尺,迥然耸立,亦雁荡具体而微者,但此土彼石耳。既非挺出地上,则为深谷林莽所蔽,故古人未见,灵运所不至,理不足怪也。
译文
温州有个雁荡山,风景特别奇特美丽,但古代的书里,从来没有提到过它。到了宋真宗大中祥符年间,因为要建造玉清宫,就砍伐这里的树木获取木材,这才有人发现了这座山,不过那时它还没有名字。按照西域的书上记载,阿罗汉诺矩罗住在震旦(古代对中国的称呼)东南沿海的雁荡山芙蓉峰龙湫这个地方。唐朝的和尚贯休写了首《诺矩罗赞》,里面有“雁荡山上行云缭绕,龙湫潭边静坐听雨声”的句子。这座山南边有座芙蓉峰,峰下有芙蓉驿,前面就是大海,但当时人们还不知道雁荡山和龙湫的具体位置。后来因为砍树,才发现了这座山。山顶有个大池子,人们就传说这是大雁栖息的地方,所以叫雁荡。山下面有两个水潭,就称它们为龙湫
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赏析
《雁荡山》是宋代科学家沈括兼具文学性与科学性的散文佳作。文章先追溯雁荡山的发现历程,引用古籍、贯休诗句交代其命名由来,点明它因深谷林莽遮蔽而长期不为人知的缘由。接着作者细致描摹雁荡诸峰峭拔险怪、森然干霄却藏于谷中的奇特地貌,随后从科学角度探究成因,提出流水侵蚀假说——认为雁荡诸峰是谷中大水冲去沙土后,巨石挺立而成,并类比成皋等地的土峰地貌佐证观点,展现出严谨的科学探究精神。全文文风平实凝练,既有山水描写的生动性,又融入理性的地质分析,打破了古代山水文单纯写景抒情的范式,别具一格。
作者介绍
沈括(公元1031~1095年),字存中,号梦溪丈人,北宋浙江杭州钱塘县(今浙江杭州)人,汉族。北宋科学家、政治家。仁宗嘉佑进士,后任翰林学士。晚年在镇江梦溪园撰写了《梦溪笔谈》。我国历史上最卓越的科学家之一。精通天文、数学、物理学、化学、地质学、气象学、地理学、农学和医学、工程师、外交家。