齐天乐·蝉

宫妃满怀离恨，忿然魂断，化作一只衰蝉，年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽，不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫，一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇，蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响，又如玉筝调柱般美妙动听。铜镜蒙尘，妆容已残，你又为了何人，如此着意打扮？
金铜仙人铅泪如洗，去国辞乡，只可叹她携盘远去，不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来，那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽，还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦，可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱，让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时，她只能徒然追忆当

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王沂孙为宋末遗民，这首《齐天乐·蝉》是其托物言志的代表作。词以蝉为喻，开篇借“宫魂断”的齐后化蝉典故，赋予蝉亡国遗民的身世底色。“铜仙铅泪”化用李贺金铜仙人辞汉的意象，暗喻宋室覆亡、故国不再的沉痛。词中蝉的种种情态：乍咽凉柯、病翼惊秋、枯形阅世，皆映射作者自身飘零困苦的处境与心境。“馀音更苦”将蝉的悲鸣与遗民的悲愤融为一体，末句“谩想熏风”则以昔日繁华的虚想，反衬当下的凄楚。全词用典贴切自然，托物言志手法精妙，文风哀婉沉郁，尽显宋末遗民的家国愁思。

王沂孙
生活于宋末元初，切身地经历南宋国之变，在他个人思想上留下一丝极深的抹不去的痛。他正当报国年华之时，目击国家的败亡，黯然伤神，又流落异族之手，情何以堪。该词即是在这种情况下写出。