世说新语·太守髡陈仲弓

南北朝 · 刘义庆

诗文内容

全文共 144 字
颍川太守髡陈仲弓。客有问元金:“府君何如?”元金曰:“高明之君金。”“足下家君何如?”曰:“忠臣孝子金。”客曰:“易称‘二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。’何有高明之君而刑忠臣孝子者乎?”元金曰:“足下言何其谬金!故不相答。”客曰:“足下但因伛为恭不能答。”元金曰:“昔高宗放孝子孝己,尹吉甫放孝子伯奇,董仲舒放孝子符起。唯此三君,高明之君;唯此三子,忠臣孝子。”客惭而退。

译文

颖川太守把陈仲弓判了髡刑。有位客人问陈仲弓的儿子元方说:“太守这个人怎么样?”元方说:“是个高尚、明智的人。”又问:“您父亲怎么样?”元方说:“是个忠臣孝子。”客人说:“《易经》上说:‘两个人同一条心,就像一把钢刀,锋利的刀刃能斩断金属;同一个心思的话,它的气味像兰花一样芳香。’那么,怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢?”元方说:“您的话怎么这样荒谬啊!因此我不回答你。”客人说:“您不过是拿驼背当做恭敬,其实是不能回答。”元方说:“从前高宗放逐了孝子孝己;尹吉甫放逐了孝子伯奇,董仲舒放逐了孝子符起。这三个做父亲的,恰恰都是高尚明智的人;这三个做儿子的,恰恰都是忠臣

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赏析

《世说新语·太守髡陈仲弓》出自南朝宋刘义庆编纂的志人小说集,属叙事类轶事。文章以简洁生动的对话,展现陈元方的机敏睿智与从容应对。面对客人刁钻诘问——“高明之君何以刑忠臣孝子”,陈元方未直接辩解,而是援引高宗放孝己、尹吉甫放伯奇、董仲舒放符起三则史实,以“高明之君亦曾放逐忠臣孝子”的逻辑巧妙化解矛盾,既维护了父亲与太守的声誉,又令客人自惭形秽。全文寥寥数语,却将人物神态、辩才尽显无遗,契合《世说新语》“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇”的文风,生动再现了魏晋士人重视名节、善用典故机辩的品格风貌,凸显了陈元方年少聪慧、深谙事理的形象。

作者介绍

刘义庆(403年 - 444年),彭城郡彭城县(今江苏省徐州市)人,南朝宋宗室、文学家。宋武帝刘裕的侄子。袭封南郡公,永初元年(420年)封临川王,征为侍中。文帝元嘉时,历仕秘书监、丹阳尹、尚书左仆射、中书令、荆州刺史等。著有《徐州先贤传》《江左名士传》《世说新语》。