阮裕焚车

阮裕在剡县的时候，曾经有一辆非常好的车子。（即使这样，）只要有人想借用阮裕的车子，他都会借。有一个人要为母亲送葬（而需要用车），心里想要借车却不敢（对阮裕）说。阮裕后来听说了这件事，叹息说：“我有车却让人不敢来借，要车还有什么用呢？”于是，（阮裕）把那辆车烧毁了。

《阮裕焚车》出自南朝宋刘义庆编纂的《世说新语》，该书以记载魏晋名士言行轶事著称。这则短文仅寥寥数语，便勾勒出阮裕这位东晋名士的仁厚与旷达。阮裕有好车却慷慨借人，得知有人因葬母欲借不敢言后，竟焚车明志，一句“何以车为”，尽显他对物质的淡漠与对自身品德的严苛要求——他不愿因器物隔阂人心，更在意人与人之间的通达亲近。文章文风简洁隽永，以小事见风骨，正是《世说新语》的典型笔法，将魏晋名士重精神、轻物欲的风度刻画得入木三分，也让后人窥见那个时代独特的价值取向。

《阮裕焚车》选自《世说新语》中的第一门，即《德行》，共47则，记述了汉末至东晋士族阶层人物认为值得学习、可以作为准则和规范的言语行动的美好道德品行，从不同的方面、不同的角度反映出当时的道德观念。主要有敬君主、敬父母、敬老德、尊贤，还点明孝顺和其他美德是相辅相成的，并强调自身修养的重要性。