衣带赞
宋代
·
文天祥
诗文内容
全文共 91 字
吾位居将相，不能救社稷，正天下，军败国辱，为囚虏，其当死久矣。倾被执以来，欲引决而无间，今天与之机，谨南向百拜以死。其赞曰“孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”宋丞相文天祥绝笔。
译文
我身为将相，却没能挽救国家、匡正天下，最终军队战败、国家受辱，自己也沦为俘虏，早就该赴死了。自从被俘以来，我想自杀却始终没找到机会，如今上天给了我这个赴死的机缘，我谨向南方拜了百次后从容就义。赞语说：“孔子说要成就仁德，
孟子
说要坚守道义。只有把道义尽到极致，仁德自然就能达到。读圣贤的书，所学的难道不是这些吗？从今往后，我大概可以问心无愧了。”宋朝丞相
文天祥
绝笔。
孟子
说要坚守道义。只有把道义尽到极致，仁德自然就能达到。读圣贤的书，所学的难道不是这些吗？从今往后，我大概可以问心无愧了。”宋朝丞相
文天祥
绝笔。
背景介绍
至元十九年，
文天祥
于北京就义。临刑前他言“吾事毕矣”，南向拜后赴死。人们在其衣带中发现绝笔，核心赞文为“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”，后世称《衣带赞》。
“赞”是古代抒情文体，以四言押韵、精炼激扬为特点，徐师曾《文体明辨》将其分为杂赞、哀赞、史赞三类。文天祥《衣带赞》属哀赞，既宣示其道德准则，总结一生，亦为传世丰碑。
文天祥
于北京就义。临刑前他言“吾事毕矣”，南向拜后赴死。人们在其衣带中发现绝笔，核心赞文为“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”，后世称《衣带赞》。
“赞”是古代抒情文体，以四言押韵、精炼激扬为特点，徐师曾《文体明辨》将其分为杂赞、哀赞、史赞三类。文天祥《衣带赞》属哀赞，既宣示其道德准则，总结一生，亦为传世丰碑。
作者介绍
文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥兴元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。