宿灵鹫禅寺

夜宿山寺，夜半听见水声，误为下雨了，待清晨起来出门一看，才发现天空晴朗，原来昨夜的声音并非雨声，而是急湍而下的山泉发出的声音，终夜响个不停。
顺流而行，发现山泉在半山坡流下时叮咚作响，流入山下溪水后，由于水路宽平，就不再像在山里那样因水流曲折而发出冲激的声音。

这首《宿灵鹫禅寺》是杨万里“诚斋体”的典型之作，以日常小景蕴藏深刻理趣。诗人夜宿禅寺，初闻彻夜声响，误以为是夜雨淅沥，晨起方知原是山泉终夜鸣唱。可待泉水流至前溪，却变得悄然无声。全诗以听觉错觉开篇，趣味横生，又运用对比手法，将山泉“在山”时的喧闹与“出溪”后的静默并置，形成强烈反差。杨万里一生宦海浮沉，却始终对自然保有敏锐感知，此诗借山泉的状态变化，暗含处世哲理：事物所处环境不同，呈现的姿态亦有分别；也可引申为，人在自在之境可随性舒展，而入世流转则需敛去锋芒。诗作语言浅白鲜活，不事雕琢，将理趣藏于自然景致中，尽显诚斋体“活法”之妙。

此诗是诗人于淳熙六年（1179年）自常州西归故乡吉水途中所作，当时诗人入永丰界后行经并投宿于灵鹫禅寺。