书幽芳亭
宋代
·
黄庭坚
诗文内容
全文共 287 字
士盖才德盖一国，则曰国士；女盖色盖一国，则曰国色；兰盖香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚盖逐臣而后贵盖也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄盖中，不为无人而不芳；雪而凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过盖，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙盖才德不同，世罕能别盖。予放浪江湖盖日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰盖九畹，又树蕙盖百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙盖虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林盖士，所以往而不返者耶？
译文
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人，那么就成为国士；如果一个女人的美色超过其他的美女，那么就称之为国色；如果兰花的香味胜过其它所有的兰花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧艾没有什么两样。一阵清风吹来，他的香气芬芳，远近皆知，这就是所说的藏善以待时机施展自己。
然而兰和蕙的才能和品德不相同，世人很少有能分辨出来的
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然而兰和蕙的才能和品德不相同，世人很少有能分辨出来的
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赏析
《书幽芳亭》是黄庭坚托物言志的经典散文。作者开篇以国士、国色类比国香，引出对兰的推崇。将兰喻为君子，赞誉其生于深山不因无人赏识而失芳，历经霜雪仍不改其性，契合君子‘遯世无闷’的品格；又点明兰平日与萧艾无异，待清风拂过才香满室堂，正是君子含章待时的写照。文中区分兰与蕙，指出楚地自古贵兰贱蕙，虽蕙不及兰，却远胜于椒榝这类俗物。末句以‘当门不得不除’的世论反问，批判世俗对高洁之士的排挤，暗合作者仕途失意后对世俗的超脱，也表达了对坚守本心的山林之士的认同。全文以物喻人，说理透彻，尽显对儒家君子之道的推崇与自身的人格坚守。
背景介绍
黄庭坚
的一生风波跌宕，饱受磨难。在北宋党争中，他属旧党，屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地，他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。
的一生风波跌宕，饱受磨难。在北宋党争中，他属旧党，屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地，他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。
作者介绍
黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。