灵乌赋

宋代 · 范仲淹

诗文内容

全文共 481 字
梅君圣俞作是赋,曾不我鄙,而寄以为好。因勉而和之,庶几感物之意同归而殊涂矣。“灵乌灵乌,尔之为禽兮,何不高翔而远翥?何为号呼于人兮,告吉凶而逢怒?方将折尔翅而烹尔躯,徒悔焉而亡路。”
彼哑哑兮如诉,请臆对而心谕:“我有生兮,累阴阳之含育;我有质兮,处天地之覆露。长慈母之危巢,托主人之佳树。斤不我伐,弹不我仆。母之鞠兮孔艰,主之仁兮则安。度春风兮,既成我以羽翰;眷庭柯兮,欲去君而盘桓。思报之意,厥声或异。警于未形,恐于未炽。知我者谓吉之先,不知我者谓凶之类。故告之则反灾于身,不告之者则稔祸于人。主恩或忘,我怀靡臧。虽死而告,为凶之防。亦由桑妖于庭,惧而修德,俾王之兴;雉怪于鼎,惧而修德,俾王之盛。天听甚逊,人言曷病。彼希声之凤皇,亦见讥于楚狂;彼不世之麒麟,亦见伤于鲁人。凤岂以讥而不灵,麟岂以伤而不仁?故割而可卷,孰为神兵;焚而可变,孰为英琼。宁鸣而死,不默而生。胡不学太仓之鼠兮,何必仁为,丰食而肥。仓苟竭兮,吾将安归?又不学荒城之狐兮,何必义为,深穴而威。城苟圮兮,吾将畴依?宁骥子之困于驰骛兮,驽骀泰于刍养。宁鹓鹐之饥于云霄兮,鸱鸢饫乎草莽。君不见仲尼之云兮,予欲无言。累累四方,曾不得而已焉。又不见孟轲之志兮,养其浩然。皇皇三月,曾何敢以休焉。此小者优优,而大者乾乾。我乌也勤于母兮自天,爱于主兮自天;人有言兮是然,人无言兮是然。”

译文

梅君圣俞(对梅圣俞的尊称)所作《灵乌赋》,是因对我没有成见没有鄙视,因而做赋给我为劝慰我,我也因此篇文章而勉强回作一片作为应和吧,我们俩对这个因物而发的感慨还是有不同的地方的。灵乌(有灵性的乌鸦,简称乌鸦吧)灵乌,你就是一个飞禽而已,为什么不高高的远远的飞走?为什么对众人叫来叫去,告诉大家吉凶,却惹人愤怒,进而把你的翅膀折断,把你烹煮?直到死才徒自后悔?
  你的哑哑的声音如同在讲诉,妄加对你的心意揣测:我之所以有生命有这幅身体,是仰赖天地阴阳的滋养。我生长在慈母所筑的巢穴,依托主人家所栽种的树木。没有人能够砍伐我,没有人能够使我仆倒。在母亲艰辛的照顾和主

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赏析

《灵乌赋》是范仲淹酬和梅尧臣的作品,以灵乌为喻明心述志。梅尧臣原赋似有劝其缄默避祸之意,范仲淹则借灵乌之口,抒发“宁鸣而死,不默而生”的诤臣情怀。赋中灵乌身负主恩,虽因预警吉凶遭人厌弃,仍坚守“警于未形,恐于未炽”的信念,以桑妖、雉怪的典故佐证直言的价值,又以太仓之鼠、荒城之狐为反例,鄙夷苟且偷安之辈。作者将灵乌与凤、麟类比,彰显其虽遭讥谤仍不改仁心的品格,借骥与驽、鹓鹐与鸱鸢的对比,表明宁守高洁困顿、不苟且富贵的志向。此赋文辞刚健,情理交融,是范仲淹“先天下之忧而忧”家国担当与刚正不阿人格的生动写照。

背景介绍

范仲淹
生性耿直,看到朝政过失就要理直气壮地批评。尤其是他连上四章论斥宰相
吕夷简
,将其培植党羽、任用亲信以及一些无能要员晋升情况绘制成《百官图》上呈仁宗,被吕夷简蛊惑君主将他贬为饶州知州。得知范仲淹因“嘴硬”被贬,好友
梅尧臣
写了一篇《灵乌赋》寄给范仲淹,劝他不要像乌鸦那样报凶讯,希望他从此拴紧舌头,锁住嘴唇,不要多事。范仲淹立即回写同题《灵乌赋》给梅尧臣,斩钉截铁地表白:“宁鸣而死,不默而生”。

作者介绍

范仲淹(989年10月1日-1052年6月19日),字希文。祖籍邠州,后移居苏州吴县。北宋初年政治家、文学家。范仲淹幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦读及第,授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职,因秉公直言而屡遭贬斥。皇祐四年(1052年),改知颍州,在扶疾上任的途中逝世,年六十四。累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公,谥号“文正”,世称范文正公。