精列

两汉 · 曹操

诗文内容

全文共 93 字
厥初生,造化之陶物,莫不有终期。 莫不有终期。圣贤不能免,何为怀此忧? 愿螭龙之驾,思想昆仑居。 思想昆仑居。见期于迂怪,志意在蓬莱。 志意在蓬莱。周孔圣徂落,会稽以坟丘。 会稽以坟丘。陶陶谁能度?君子以弗忧。 年之暮奈何,时过时来微。

译文

万物初生,化育万物,终始循环,难道大自然就没有终结的时候吗? 自然万物都有自己的终期,即使是古代的圣贤也不能避免,那为什么还要为生命走向尽头而担忧呢? 但愿那无角的螭龙能为我驾车,将我带到魂牵梦绕的昆仑山。 心里想着神仙居住的昆仑山,期望看到山上的神灵怪异。我还有一个心愿是到海上去看一看蓬莱仙山。 我最大的心愿是到蓬莱仙山求得长生啊。可是,品德高尚的周公和孔圣人也要死去。会稽山上的坟茔就埋葬着大禹这样伟大的君主。 大禹这样伟大的君主也埋葬在会稽山上。古往今来,有谁能度过漫长的岁月,永世长存呢?心胸旷达的人应该不会为死而感到 展开阅读全文 ∨

赏析

《精列》是曹操晚年的游仙诗作,彼时他虽雄踞乱世,却难逃岁月催逼,这首诗寄寓了他对生死的复杂思索。开篇以造化陶物必有终期起笔,直言圣贤亦不能免,看似通达,实则藏着对生命有限的怅惘。随后笔锋一转,借螭龙驾、昆仑、蓬莱等游仙意象,抒发对长生之境的向往,却又以周孔坟丘的现实,拉回对天命的清醒认知。诗中运用重章叠句的手法,如“莫不有终期”“思想昆仑居”的反复,强化了情感的流转。文风古朴苍劲,尽显建安风骨的苍凉慷慨,无虚幻沉迷,只有天命与眷恋间的矛盾挣扎,将一代雄主晚年对生命的忧思与通透熔铸于简短诗句中。

背景介绍

这首诗当是 曹操 晚年时期的作品,是曹操对生命与神仙的思考。具体创作时间未得确证。曹操爱好音乐,今存他的诗歌全是乐府诗,有些诗歌可能是即兴唱出的,内容时转时断时续,并没有经过严密的构思。这首诗就是这样。

作者介绍

曹操 · 两汉
曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。