度关山

万物生于天地，人类高贵无比。
设立君主管理百姓，成为世上正常规矩。
天子车辙国君马迹，畅通天下纵横各地。
决定人才优劣升降，掌握百姓繁衍生息。
我要赞美圣贤君主，他们总管国家疆域。
分封诸侯授给官爵，建立井田颁布法律。
宁烧丹书废除刑罚，也不乱开释罪先例。
舜时皋陶周时甫侯，作为狱官错在哪里？
可惜可叹后代人们，制度办法统统改易。
驱使百姓辛劳奉君，摊派徭役榨取民力。
虞舜下令漆饰食具，激起众国纷纷叛离。
哪如唐尧俭朴实在，用柞做椽且不削齐。
难怪世人赞

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《度关山》是曹操抒发政治理想的咏怀之作。开篇即提出“天地间，人为贵”的民本思想，奠定全诗治世理念的基调。诗人追溯上古贤圣治国的轨则，推崇封建井田、严明刑狱的制度，批判后世“劳民为君”的改制乱象，以舜尧对比彰显“侈恶之大，俭为共德”的核心主张，又以伯夷、许由的典故倡导廉让、兼爱尚同的治世风尚。全诗文风古朴刚健，质直厚重，无华丽辞藻，尽显政治家的雄阔视野与务实情怀，寄寓了曹操整顿乱世、构建理想社会秩序的宏大抱负。

东汉末年，天下大乱，群雄割据，战乱连年。
曹操
是富有理想的人，他希望能通过正确的措施实现他太平盛世的理想。此诗即反映了这一思想。其创作时间未能确证，霍雅娟教授认为此诗作于曹操早期。