云林与众真吟诗十一首 其九
魏晋
·
杨羲
诗文内容
全文共 50 字
偃息东华静,扬軿运八方。俯眄丘垤间,莫觉五岳崇。
灵阜齐渊泉,大小忽相从。长短无少多,大椿须臾终。
奚不委天命,纵神任空洞。
灵阜齐渊泉,大小忽相从。长短无少多,大椿须臾终。
奚不委天命,纵神任空洞。
赏析
杨羲是魏晋时期道教上清派核心人物,这首诗尽显游仙题材与道家玄思的交融。开篇以“偃息东华静,扬軿运八方”勾勒超凡者的仙境自在,驾舆巡行的高远视角,令诗人俯瞰尘世时连五岳都显渺小,尽显游仙的超然格局。接着以道家眼光观照万物:灵阜与渊泉齐平,大小、长短皆无世俗量化标准,即便长寿的大椿也不过须臾终结,消解了世俗对时空、物我的执念。末句“奚不委天命,纵神任空洞”,直抒顺应天命、让精神游于虚无之境的追求,体现道教超脱世俗、顺应自然的核心思想。全诗文风清旷玄远,语言质朴却意境超然,是魏晋玄风与道教精神结合的典型之作。
作者介绍
杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。