玉楼春·凤楼郁郁呈嘉瑞

天子禁城的楼阁呈现嘉瑞之气。圣祖降临，广布恩泽，四方人民从中获益。夜晚的祭台显得很清冷，供奉圣祖的道场庄严肃穆，朝廷举办的宴会一直持续到凌晨，箫鼓声不断，热闹非凡。
在宴会上众臣以保生酒上祝圣寿，还有味道醇厚的椒香之酒，延寿带垂下细细的金丝。大臣们排着整齐队列仰望皇帝，齐声祝愿皇帝长寿万岁。

这是柳永的一首应制颂圣词，与他惯常的市井婉约风格迥异。词作紧扣宫廷庆典场景展开，开篇以‘凤楼郁郁呈嘉瑞’渲染皇宫的祥瑞气象，‘降圣覃恩延四裔’直抒帝王恩德遍及四方的盛景。接着铺写醮台清夜的肃穆、公宴凌晨的喧闹，一静一动，尽显皇家庆典的隆重。‘保生酒’‘延寿带’的细节，既点明庆典的祈福内涵，又以椒香、金缕的富丽意象烘托宫廷的华贵。末句以‘鹓鹭’喻朝臣，‘尧云’代指帝王，众人齐呼万岁，将颂圣之情推向高潮。全词辞藻雍容华丽，善用铺陈渲染，层层递进勾勒盛世宫廷的盛大场面，展现了柳永驾驭不同题材的能力，字里行间满是对帝王恩德与太平盛世的称颂。

宋真宗自景德元年（1004）奉岁币与契丹议和的澶渊之盟后，自感耻辱，遂与王钦若合谋，伪称“天书”降世，企图披上“君权神授”的神圣外衣，挽回声望。从北宋大中祥符元年（1008）起，真宗假托神人五次降下“天书”，进行了上圣祖尊号，东封泰山，西祀汾阴等大型活动，这就是所谓的“天书”事件。真宗在“天书”事件期间，下诏颁布了若干举行庆祝的节日。以正月三日“天书”降日为天庆日“天书”再降为天贶节，以七月一日赵玄朗降生为先天节，十月二十四日降延恩殿日为降圣节。并诏在京师建景灵宫以奉圣祖，天下府州军监天庆观增置圣祖殿。降圣节与天庆节、先天节，同称为三大节日。柳永有十首左右的词与“天书”事件有关，皆有其现实

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