答傅郎诗
魏晋
·
郗超
诗文内容
全文共 200 字
森森群像，妙归玄同。原始无滞，器云质通。悟之斯朗，执焉则封。
器乖吹万，理贯一空。
昔在总角，奇怀大方。虽乏超诣，性不比常。奇趣感心，虚飙流芳。
始自践迹，遂登慧场。
迹以化形，慧以通神。时欤运欤，遘兹渊人。澄源岭本，启此归津。
投契凯入，挥刃擢新。发悟虽迹，反观已陈。
暧暧末叶，运钟交丧。绵绵虚宗，千载靡畅。谁能慜中，仰谐冥匠。
并辔一方，明心绝向。
明向若易。潜行谅深。时惟同得。婉转嘿寻。望关启扉，披帷解衿。
情兴未足。祈我冲箴。
冲箴之往，岂伊璠玙。通无不畅，分靡不劬。何以融之，本际已无。
即心既尽，触族自虚。
器乖吹万，理贯一空。
昔在总角，奇怀大方。虽乏超诣，性不比常。奇趣感心，虚飙流芳。
始自践迹，遂登慧场。
迹以化形，慧以通神。时欤运欤，遘兹渊人。澄源岭本，启此归津。
投契凯入，挥刃擢新。发悟虽迹，反观已陈。
暧暧末叶，运钟交丧。绵绵虚宗，千载靡畅。谁能慜中，仰谐冥匠。
并辔一方，明心绝向。
明向若易。潜行谅深。时惟同得。婉转嘿寻。望关启扉，披帷解衿。
情兴未足。祈我冲箴。
冲箴之往，岂伊璠玙。通无不畅，分靡不劬。何以融之，本际已无。
即心既尽，触族自虚。
赏析
《答傅郎诗》是魏晋玄言诗的典型之作，以玄学义理为核心展开。诗作开篇直指“玄同”之理，阐述万物本源相通，悟道则明、执迷则蔽的哲思，契合魏晋玄学“贵无”“体玄”的思潮。作者郗超为东晋玄学名士，此诗乃答赠友人之作，既流露自身早年便怀玄学志趣，又叙写与友人在玄理上的投契，二人共探澄源启津的悟道之路。全诗结构层层递进，从对玄理的本体认知，到个人学道经历，再到与友人的论道之交，最终落脚于“即心既尽，触族自虚”的终极玄境，逻辑缜密，说理抽象却不失连贯。语言典雅凝练，尽显魏晋士人谈玄论道的风尚，既表达了对玄学义理的深刻体悟，也传递出与友人精神层面的相知相契。
作者介绍
（336—377）东晋高平金乡人，字景兴，一字嘉宾。郗愔子。卓荦不羁，父信天师道而超奉佛，好施与。桓温辟为征西大将军掾，转参军。深相结纳。温欲立霸王之基，超为之谋。谢安尝诣温论事，温令超于帐中听之，风动帐开，安称超为“入幕之宾”。温定废立，超谋成之。迁中书侍郎，权重一时。转左司徒长史，母丧去职。性好闻人栖遁，有能辞荣隐居者，为起屋宇。与沙门支遁交游，甚相知赏。