补亡诗六首·其六·由仪
魏晋
·
束皙
诗文内容
全文共 56 字
肃肃君子,由仪率性。
明明后辟,仁以为政。
鱼游清沼,鸟萃平林。
濯鳞鼓翼,振振其音。
宾写尔诚,主竭其心。
时之和矣,何思何修。
文化内辑,武功外悠。
明明后辟,仁以为政。
鱼游清沼,鸟萃平林。
濯鳞鼓翼,振振其音。
宾写尔诚,主竭其心。
时之和矣,何思何修。
文化内辑,武功外悠。
译文
《由仪》:万物的生长都有相宜的条件。
德行高尚的君子,由他的本性和相宜的条件才能产生。
贤明的君主,以仁爱之心治理国家。
鱼儿在清澈的池塘中悠游,鸟儿聚集在平坦的树林中。
它们自由自在地鼓动双翼,闪耀鱼鳞,发出美妙的声音。
臣子抒发忠诚之志,君王竭尽爱民之心。
时通政和,还有什么顾虑,只需顺其自然。
教化使人民和顺,武德令天下归心。
德行高尚的君子,由他的本性和相宜的条件才能产生。
贤明的君主,以仁爱之心治理国家。
鱼儿在清澈的池塘中悠游,鸟儿聚集在平坦的树林中。
它们自由自在地鼓动双翼,闪耀鱼鳞,发出美妙的声音。
臣子抒发忠诚之志,君王竭尽爱民之心。
时通政和,还有什么顾虑,只需顺其自然。
教化使人民和顺,武德令天下归心。
赏析
束皙的《由仪》为补《诗经》亡佚篇目而作,承《诗经》雅正之风。开篇以‘肃肃君子,由仪率性’赞美君子循礼守道、顺应本性,‘明明后辟,仁以为政’则称颂君主以仁治国,点明核心的儒家治世理想。继而以鱼游清沼、鸟萃平林的自然之景为比兴,描绘万物各得其所的安宁气象,暗喻治下百姓安居乐业。再写宾主以诚相交,彰显人际间的和谐融洽。末句‘文化内辑,武功外悠’收束全篇,赞美国家文教昌明、武功安定的盛世格局。全诗古朴典雅,手法质朴自然,以简洁笔墨勾勒理想中的和谐社会,寄托了作者对仁政礼乐、世道清平的向往。
作者介绍
束皙(261—300),西晋学者、文学家,字广微,阳平元城(今河北大名)人。博学多闻,性沉退,不慕荣利。曾作玄居释,张华见而奇之。后王戎召皙为掾,转佐著作郎。复迁尚书郎。赵王伦为相国,请为记室。皙辞疾罢归,教授门徒。卒时,元城市里为之废业。门生故人,立碑墓侧。有集七卷,(《隋书经籍志》、《唐书志》作五卷)传于世。