系乐府十二首。寿翁兴
唐代
·
元结
诗文内容
全文共 60 字
借问多寿翁，何方自修育。惟云术所然，忘情学草木。
始知世上术，劳苦化金玉。不见充所求，空闻肆耽欲。
清和存王母，潜濩无乱黩。谁正好长生，此言堪佩服。
始知世上术，劳苦化金玉。不见充所求，空闻肆耽欲。
清和存王母，潜濩无乱黩。谁正好长生，此言堪佩服。
赏析
《系乐府十二首·寿翁兴》是元结讽喻诗中的一篇，以探讨长生之道为引，寄寓深刻哲理。作者借与寿翁的问答，先引出‘忘情学草木’的长生之法，继而笔锋一转，批判世人执着于虚妄的长生术，劳苦钻营以求金玉，却耽于私欲，终无所获。元结一生主张诗歌应‘极帝王理乱之道，系古人规讽之流’，此诗便践行了这一理念，以质朴平实的文风，通过对比世俗的迷妄与自然的本真，指出保持清和本性、不纵私欲才是真正的‘长生’之道。全诗无华丽辞藻，却于浅白的语言中见针砭时弊的锋芒，传达出对人生真谛的思考，发人深省。
作者介绍
元结（719～772年），中国唐代文学家。字次山，号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。