贞观政要·教戒太子诸王(节选)
唐代
·
吴兢
诗文内容
全文共 274 字
贞观十年，太宗谓荆王元景、汉王元昌、吴王恪、魏王泰等曰：“自汉已来，帝弟帝子，受茅土、居荣贵者甚众，惟东平及河间王最有令名，得保其禄位，如楚王玮之徒，覆亡非一，并为生长富贵，好自骄逸所致。汝等鉴诫，宜熟思之。拣择贤才，为汝师友，须受其谏诤，勿得自专。我闻以德服物，信非虚说。比尝梦中见一人云虞舜，我不觉竦然敬异，岂不为仰其德也！向若梦见桀、纣，必应斫之。桀、纣虽是天子，今若相唤作桀、纣，人必大怒。颜回、闵子骞、郭林宗、黄叔度，虽是布衣，今若相称赞道类此四贤，必当大喜。故知人之立身，所贵者惟在德行，何必要论荣贵。汝等位列藩王，家食实封，更能克修德行，岂不具美也？且君子小人本无常，行善事则为君子，行恶事则为小人，当须自克励，使善事日闻，勿纵欲肆情，自陷刑戮。”
译文
贞观十年，唐太宗对荆王元景、汉王元昌、吴王恪、魏王泰等王子说：“从汉代以来，帝王的兄弟儿子处于荣华富贵之中的很多，唯有东汉的东平和西汉的河间王最有名，他们能够保全自己的禄位。如西晋的楚王司马玮这等奸佞之人，死亡的不止一个，这是他们都生长于富贵之中，骄傲自大、好逸恶劳造成的。你等应引以为戒，深思熟虑。我挑选有才能的人，作为你们的师友，你们必须听从他们的敬告规劝，不要擅作主张，自以为是。我听说只有德行能使人信服，相信这都不是信口乱说。我不久前曾梦见一个人叫做虞舜，不禁肃然起敬，这不是因为我敬仰他品德的缘故吗？要是梦见桀、纣，我一定会感到愤慨而砍死他。桀、纣虽然是天子，要是
展开阅读全文 ∨
展开阅读全文 ∨
赏析
这段文字节选自唐代史学家吴兢编纂的《贞观政要》，是唐太宗对宗室诸王的谆谆教戒，核心在于劝诫子弟修身立德、戒骄守正。太宗以汉代宗室的正反事例开篇，点明骄逸是覆亡根源，继而以梦中对舜与桀纣的迥异态度、布衣贤人与昏庸天子的对比，生动论证了立身之本在于德行而非荣贵的道理。他进一步指出君子小人并无定分，全在言行善恶，劝勉诸王择贤师友、接受谏诤，克己励行，勿纵欲肆情。全文言辞恳切，逻辑清晰，以史实与日常事理作比，将儒家修身立德的思想融入教诲，既体现太宗对王朝长治久安的深谋远虑，也传递了以德立身的朴素哲理，文风朴实直白，充满期许与警示。
作者介绍
吴兢（670—749），汴州浚仪（今河南开封）人。唐朝著名史学家，武周时入史馆，修国史。耿直敢于犯颜直谏，政治上颇有献替，为一代诤臣。