贞观政要·论君道(节选)

贞观初年，唐太宗对侍奉在侧的臣子们说：“作为君主的原则，首先必须心系百姓。如果损害百姓的利益来满足自己，就如同割下大腿上的肉来喂饱肚子，肚子虽然饱了但人却因此丧命。若想安定天下，君主必须先端正自己的品行，因为从未有过自身行为端正而影子歪曲，上面治理得当而下面却混乱不堪的情况。我时常思考，伤害君主自身的往往不是外在的事物，而是由于放纵私欲而招致灾祸。如果沉迷于美食佳肴，玩乐于音乐美色，欲望一旦增多，对自身的损害也就越大，这样不仅会妨碍处理国家大事，还会扰乱百姓生活。再者，君主若说出一句不合道理的话，万千百姓的心就会因此离散，怨恨一旦产生，离叛也会随之而起。我每想到这些，

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这篇节选自吴兢编撰的《贞观政要》，是一则围绕“君道”展开的政论散文。唐太宗开篇提出“先存百姓”“先正其身”的核心治国理念，以“割股啖腹”为喻，生动揭示损民自奉的荒谬后果，直指君主嗜欲会妨害政事、扰乱民生，言辞恳切，尽显其对治国理政的清醒认知。魏征则以詹何答楚王的典故呼应，印证“身治而后国治”的古训，强化了太宗观点的合理性。全文采用君臣对话形式，务实恳切，以比喻、典故增强说理力度，既展现了贞观君臣共治的良好风气，也蕴含着修身以治国的深刻哲理，是研究贞观之治与古代政治思想的重要文献片段。