与道者同守庚申
唐代
·
权德舆
诗文内容
全文共 160 字
洞真善救世，守夜看仙经。俾我外持内，当兹申配庚。
斋心已恬愉，澡身自澄明。沉沉帘帏下，霭霭灯烛清。
四支动有息，一室虚白生。收视忘趋舍，叩齿集神灵。
伊予嗜欲寡，居常痾恙轻。三尸既伏窜，九藏乃和平。
无令耳目胜，则使性命倾。窅然深夜中，若与元气并。
释宗称定慧，儒师著诚明。派分示三教，理诣无二名。
吉祥能止止，委顺则生生。视履苟无咎，天祐期永贞。
应物智不劳，虚中理自冥。岂资金丹术，即此驻颓龄。
斋心已恬愉，澡身自澄明。沉沉帘帏下，霭霭灯烛清。
四支动有息，一室虚白生。收视忘趋舍，叩齿集神灵。
伊予嗜欲寡，居常痾恙轻。三尸既伏窜，九藏乃和平。
无令耳目胜，则使性命倾。窅然深夜中，若与元气并。
释宗称定慧，儒师著诚明。派分示三教，理诣无二名。
吉祥能止止，委顺则生生。视履苟无咎，天祐期永贞。
应物智不劳，虚中理自冥。岂资金丹术，即此驻颓龄。
赏析
这首诗是唐代权德舆与道者共守庚申的修行抒怀之作，紧扣道教守庚申的修仙主题展开。诗中细致铺陈守夜读经、斋心澡身、叩齿集神等修行仪轨，勾勒出清虚静谧的修行氛围。作者不仅叙写道教修行体验，更融通儒释思想，提出“释宗称定慧，儒师著诚明。派分示三教，理诣无二名”，将三教核心精神归为一体，折射出唐代三教融合的时代思潮。全诗以温润典雅的笔调，表达了节制嗜欲、澄心守静即可调养身心、延年益寿的理念，无需金丹秘术，凭内在修养便可达驻留年华之效，既显对道教修行的认同，也彰显出作者融通三教的通达思想。
作者介绍
权德舆（759年－818年）， 字载之。天水略阳（今甘肃秦安东北）人，后徙居润州丹徒（今江苏镇江）。唐朝文学家、宰相，起居舍人权皋之子。权德舆掌诰九年，三知贡举，位历卿相，在贞元、元和年间名重一时。