送僧法和(一作送亮法师)
唐代
·
戎昱
诗文内容
全文共 40 字
达士心无滞,他乡总是家。问经翻贝叶,论法指莲花。
欲契真空义,先开智慧芽。不知飞锡后,何外是恒沙。
欲契真空义,先开智慧芽。不知飞锡后,何外是恒沙。
赏析
这首诗是戎昱送别僧人法和之作,紧扣僧人的身份与禅门意趣展开。首联以“达士心无滞,他乡总是家”开篇,既点出僧人心境超脱、无拘无束的特质,也暗含送别时的宽慰。颔联“问经翻贝叶,论法指莲花”,以贝叶、莲花等佛教意象,具体写僧人的修行日常,精准贴合人物身份,也流露出对僧人精进修行的赞许。颈联“欲契真空义,先开智慧芽”,是对僧人的劝勉,点明禅门修行需以智慧为径,方能领悟真空之理。尾联“不知飞锡后,何外是恒沙”,以飞锡、恒沙等禅语收束,既表达了送别时的怅惘,又营造出空灵悠远的意境。全诗文风清雅质朴,将送别之情与禅理自然融合,在送别诗中别具禅意,既抒发了对友人的惜别与期许,也体现了对禅理的深刻体悟。
作者介绍
戎昱,(744~800)唐代诗人。荆州(今湖北江陵)人,郡望扶风(今属陕西)。少年举进士落第,游名都山川,后中进士。宝应元年(762),从滑州、洛阳西行,经华阴,遇见王季友,同赋《苦哉行》。大历二年(767)秋回故乡,在荆南节度使卫伯玉幕府中任从事。后流寓湖南,为潭州刺史崔瓘、桂州刺史李昌巙幕僚。建中三年(782)居长安,任侍御史。翌年贬为辰州刺史。后又任虔州刺史。晚年在湖南零陵任职,流寓桂州而终。中唐前期比较注重反映现实的诗人之一。名作《苦哉行》写战争给人民带来灾难。羁旅游宦、感伤身世的作品以《桂州腊夜》较有名。